Bab 420: Ayam atau Telur?
**Bab 420: Ayam atau Telur?**
Xiang Yu sedang bermeditasi dalam-dalam ketika dia merasakan pengaturan ulang akan segera terjadi.
Dia berkonsentrasi, menghitung dengan tepat kapan hari baru akan tiba.
Begitu tengah malam berlalu, masa pendinginan kemampuan pencerahannya berakhir, dan dia langsung mengaktifkannya. Kesadarannya langsung meluas, dan dia bisa melihat segala sesuatu dari sudut pandang yang sama sekali baru. Dalam keadaan ini, dia merasakan “sistem” meningkatkan statistiknya dan tersenyum puas.
Dia akhirnya berhasil menangkapnya.
Tiba-tiba, ia mendapati dirinya meninggalkan keadaan pencerahan.
“Apa yang terjadi?” gumamnya sambil melihat sekeliling. Meskipun ia telah keluar dari pencerahan, ia tidak kembali ke dunia nyata, melainkan ke tempat yang sama sekali berbeda. Di lokasi baru ini, tidak ada apa pun yang ada, bahkan kehampaan pun tidak, hanya ketiadaan mutlak.
Melihat sekelilingnya, dia mengenali tempat dia berada dan kepanikan melanda dirinya. Inilah konsep Akhir Mutlak.
Dia berpikir untuk lari tetapi ragu-ragu, dia tidak merasakan efek destruktif dari Akhir Mutlak yang menghapus apa pun yang disentuhnya. Itu masuk akal; dia sebenarnya tidak berada di sana secara fisik. Dia bertanya-tanya apakah ini semacam penglihatan.
Jika demikian, dia perlu memperhatikan dengan saksama. Dia memfokuskan perhatiannya pada apa yang ada di sekitarnya, lalu menutup matanya untuk merasakan konsep itu sendiri. Ini hanyalah permukaan dari apa yang telah dilihatnya sebelumnya – dia perlu melihat lebih dalam. Dia harus melangkah lebih jauh.
Tiba-tiba, ia mendapati dirinya melayang di hamparan cahaya yang cemerlang. Tempat ini terbuat dari pancaran cahaya yang begitu terang sehingga memenuhi segalanya. Cahayanya begitu intens sehingga ia tidak dapat melihat apa pun selain kehadirannya yang luar biasa.
Dia bertanya-tanya apakah ini kebalikannya.
Tempat pertama adalah akhir di mana tidak ada yang bisa lolos, tetapi tempat ini tampak seperti awal di mana segala sesuatu dilahirkan.
Dia menatap cahaya terang itu, menghubungkannya dengan keadaan pencerahannya. Saat mengalami pencerahan, dia selalu melihat berbagai cahaya mengelilinginya. Saat dia mengamati cahaya terang yang terkonsentrasi ini, dia bisa melihat untaian cahaya kecil menyebar darinya. Inilah yang selama ini dia cari – Sumber Mutlak.
Dia memejamkan matanya lagi dan mulai merasakan konsep di sekitarnya. Wajahnya menunjukkan ketegangan saat dia berjuang.
Dia tidak mengalami kemajuan apa pun. Apa yang salah dengannya? Apakah dia kurang tercerahkan untuk memahaminya? Dia membuka matanya, menatap cahaya terang yang membentang tak terbatas ke segala arah.
Apa yang dia lewatkan?
Jika ini benar-benar masalah pencerahan, bukankah setidaknya dia bisa mempelajari bidang tersebut dan meningkatkannya menjadi hukum di kemudian hari?
Dia melayang di tengah cahaya tak terbatas sambil memikirkan solusi.
“Untungnya, tempat ini sepertinya tidak dibatasi waktu seperti keadaan pencerahan awal, jadi aku bisa meluangkan waktu untuk memahaminya,” pikirnya. Meskipun begitu, dia tahu dia harus bergegas. Bagaimana jika tempat ini memiliki sifat waktu yang aneh di mana waktu bergerak lebih cepat di luar, dan dia terjebak di sini selama miliaran tahun?
Mengingat apa yang baru saja dia lakukan pada istrinya, dia akan keluar untuk mencarinya di alam yang tak terkalahkan. Perjalanan kultivasinya akan berakhir bahkan sebelum dimulai.
Dia menggelengkan kepalanya. Apa yang sedang dipikirkannya? Dia perlu menyelesaikan ini dengan cepat.
Dia berhenti sejenak. “Akhir? Ya. Itu dia,” dia menyadari.
Konsep itu bukan hanya tentang permulaan – tetapi juga mencakup akhir. Tentu saja dia tidak bisa memahaminya karena belum lengkap. Sama seperti sebelumnya ketika dia mencoba memahami akhir absolut di dalam lautan spiritualnya. “Sepertinya aku tidak bisa memahami keduanya secara terpisah,” pikirnya.
Dia memejamkan mata dan berkonsentrasi dengan segenap kekuatannya.
Tiba-tiba, matanya terbuka lebar, dan ia mendapati dirinya melayang di tengah tempat bertemunya dua konsep yang berlawanan. Di sisi kanannya terdapat cahaya yang sangat terang yang melahirkan segalanya, dan di sisi kirinya terdapat kehampaan mutlak yang melahap seluruh keberadaan.
…
Matanya benar-benar terpaku pada sepeda itu, dia merasa seolah-olah tidak bisa berhenti menontonnya.
Dia melihat dua konsep absolut itu bertarung sengit, masing-masing berusaha untuk melahap yang lain sepenuhnya.
Di tengah pertempuran di mana kedua konsep itu bertabrakan, Xiang Yu melihat berbagai konsep lain menyatu sebagai untaian cahaya, lalu menyebar menjadi prisma cahaya yang sangat indah.
Dia mengamati semua itu dengan kagum sebelum akhirnya menyadari apa yang sedang dilakukannya. Dia perlu fokus pada konsep-konsep absolut, bukan konsep-konsep lainnya. Dia mengusir pikiran-pikiran itu dari kepalanya dan berkonsentrasi.
Dia kembali memusatkan perhatiannya pada dua konsep absolut tersebut, mengamati bagaimana keduanya bertarung dengan sengit.
Dia bertanya-tanya mengapa mereka bertindak seperti ini padahal seharusnya konsepnya sama. Dia bertanya-tanya apakah kesimpulannya salah. Tidak, tidak mungkin dia salah. Dia hanya perlu menemukan keseimbangan.
Dia teringat konsep yin yang.
Dia merentangkan telapak tangannya yang terbuka, dan aliran energi dari dua absolut mengalir ke tangannya, membentuk bola-bola kristal. Akhir absolut adalah kegelapan absolut yang melahap setiap titik cahaya di sekitarnya, dan sumber absolut adalah kecerahan absolut yang meliputi segala sesuatu yang bukan ketiadaan.
Ia sedikit gemetar, merasakan beban dari kedua konsep tersebut. Ia hanya perlu menyatukannya.
Dia mulai menggerakkan telapak tangannya perlahan ke arah satu sama lain.
Dia teringat akan yin yang – intinya adalah menemukan keteraturan dalam kekacauan.
Meskipun keduanya sangat berlawanan, dia yakin keduanya mewakili sesuatu yang serupa.
Semuanya kembali pada satu hal: akhir atau awal, dari mana semuanya dimulai? Meskipun ini mungkin tampak jelas – lagipula, tidak ada akhir tanpa awal – bukankah hal yang sama juga bisa dikatakan untuk permulaan? Apakah itu benar-benar sebuah permulaan jika sudah ada sebelumnya?
Itu berarti pasti ada akhir sebelum permulaan.
Namun ini bukan berarti bahwa akhir adalah awal – justru sebaliknya.
Semuanya berputar kembali.
Ada akhir dalam permulaan dan permulaan dalam akhir.
Keberadaan dalam ketiadaan dan ketiadaan dalam keberadaan.
Semua keadaan itu bisa benar sekaligus. Tampaknya kontradiktif, bukan? Eksistensi dan non-eksistensi ada pada saat yang sama. Nah, dia hanya melihatnya dari perspektif yang salah. Waktu berasal dari konsep sumber absolut, jadi bagaimana mungkin waktu dapat menentukan bagaimana konsep-konsep induk ini berperilaku?
Dia mengesampingkan faktor waktu.
Dia perlahan-lahan menyingkirkan semua konsep lain. Ketika dia menyingkirkan semuanya dan berhenti menggunakannya untuk memahami sumber absolut, tetapi membiarkannya datang kepadanya, maka hal itu memang terjadi.
Berbeda dengan konsep lain yang berfokus pada hal-hal dalam eksistensi, akhir dan sumber absolut berfokus pada eksistensi itu sendiri secara keseluruhan. Sumber absolut melahirkan seluruh eksistensi, dan akhir absolut menetapkan bahwa pada suatu titik, seluruh eksistensi pada akhirnya akan berakhir. Kemudian akan dilahirkan kembali, dan siklus berlanjut.
Xiang Yu terkekeh menyadari hal itu, matanya terbuka di dunia nyata.
“Jadi, beginilah rasanya sebuah hukum.”
…
Pojok Penulis
Apakah itu eksistensi atau non-eksistensi? Keduanya. Tapi bagaimana bisa keduanya? Tidak mungkin. Tapi memang begitu adanya. Ini paradoks, namun, hal itu berhasil.
Seni mengatakan banyak hal sekaligus tidak mengatakan apa pun itu lebih sulit daripada yang terlihat.
Harian (1/2)