Bab 399: Sahabat Lama di Masa Muda Mereka
Bab 399: Bab 398: Sahabat Lama di Masa Muda Mereka
Benua Jiuzhou adalah rumah bagi beragam kekuatan, yang terutama diwakili oleh kelompok yang saleh yang dipimpin oleh Yuan Shang, kelompok iblis yang dipimpin oleh Li Wu, dan faksi netral yang diwujudkan oleh orang-orang Jindao. Itu adalah campuran eklektik dari segala macam hal.
Jiang Li dapat dengan jelas merasakan bahwa di Jiuzhou pada masa ini, nyawa para kultivator dan manusia biasa sama-sama tidak berharga. Orang-orang yang saleh berusaha menegakkan keadilan, tetapi pengaruh aliran iblis sangat besar, dan selalu ada saja orang-orang yang ikut campur dan mengacaukan keadaan.
Orang-orang Jindao tampaknya berpikir bahwa kematian hanyalah kematian, tidak perlu menyimpan dendam atas jutaan nyawa.
Dengan menggunakan Indra Ilahinya, Jiang Li melihat dua sekte menumpahkan darah di atas tambang Batu Roh, menodai urat-urat yang kaya itu dengan warna merah tua.
Yang kuat memangsa yang lemah; orang Bulgaria memanfaatkan kekacauan dan kasus-kasus seperti itu terlalu sering terjadi. Puluhan perampokan terjadi secara bersamaan, sebagian besar terjadi di jalan-jalan resmi.
Di era ini, Biro Pengawal adalah bisnis yang menguntungkan tetapi juga berbahaya, dengan tingkat kematian yang mengerikan.
Terdapat pula sekte-sekte yang mengabdikan diri kepada para Dewa dari Alam Abadi. Karena perbedaan filosofis, mereka berperang melawan sekte lain. Kedua pihak tidak mau mengalah, dan keduanya bersumpah untuk bertarung sampai mati.
“Seperti yang diramalkan oleh Dewa Chang Cun, Jiuzhou di masa lalu penuh dengan perselisihan yang terang-terangan maupun terselubung. Jiuzhou saat ini sangat berbeda.”
Satu-satunya penghiburan bagi Jiang Li adalah Dinasti Zhou Agung. Meskipun kurang adil dibandingkan pemerintahan Ji Zhi, dinasti ini menonjol di antara kekaisaran, bangsa, dan sekte-sekte lain, bagaikan bangau di antara ayam-ayam.
Yuan Shang kembali ke Sekte Langit Misterius dengan perasaan patah semangat dan murung. Perjuangan terus-menerus antara kebenaran dan kejahatan telah membuatnya lelah; jalan iblis selalu menemukan kelemahan untuk dieksploitasi pada orang-orang yang benar.
“Seandainya aku bisa lebih sabar dan menjadi makhluk abadi, mungkin aku bisa mendapatkan pengaruh.”
“Tidak, hanya menjadi Dewa Bumi saja tidak cukup,” keluh Yuan Shang. Perselisihan serupa ada di Alam Abadi, perebutan antara kebenaran dan kejahatan memiliki sejarah panjang dan tidak ada yang bisa berbuat apa pun untuk mengatasinya.
“Apakah Anda Yuan Shang?” Sesosok tubuh menyapa Yuan Shang dengan salam kepalan tangan dan telapak tangan.
Yuan Shang terkejut—sosok itu muncul seolah-olah dari antah berantah.
Dia mengenali semua kultivator di Tahap Kesengsaraan Transendensi, tetapi orang ini tidak dikenalnya. Siapakah dia?
Yuan Shang tidak dapat menilai kedalaman kultivasi orang ini.
Seorang Dewa Surgawi yang turun dari Alam Abadi?
Terdapat banyak interaksi antara Jiuzhou dan Alam Abadi, dan bukan hal yang aneh bagi para Dewa yang berkelana untuk turun dari atas.
“Siapakah kau?” Yuan Shang waspada. Setelah baru saja bertarung melawan Li Wu, dia bertanya-tanya apakah sosok ini adalah bala bantuan yang dipanggil oleh Li Wu dari Alam Abadi yang bermaksud memberinya pelajaran.
Jiang Li tersenyum, “Saya tidak berhak mengungkapkan nama atau identitas saya. Saya hanya di sini untuk menyapa senior.”
Yuan Shang menjadi semakin waspada terhadap kata-kata Jiang Li. Namun, Jiang Li tidak mengindahkannya dan menghilang, menuju Gunung Sumeru.
Yuan Shang diliputi kebingungan. Ia tidak merasakan permusuhan dari Jiang Li, sehingga ia memilih untuk melupakannya. Ia kembali ke Sekte XuanTian.
Di sana menunggu lebih banyak kultivator, wajah mereka dipenuhi penderitaan dan memohon kepada Pemimpin Sekte untuk menegakkan keadilan.
Gunung Sumeru diselimuti kabut dan awan. Saat mereka mendekat, mereka samar-samar mendengar lantunan kitab suci. Para calon biksu dengan tekun memberi hormat kepada Buddha, tanpa memperhatikan dunia luar.
“Lucunya, para kultivator di Jiuzhou terbagi menjadi jalan kebenaran dan jalan iblis. Kami umat Buddha juga memiliki perselisihan serupa,”
Buddha Alis Panjang, duduk di puncak gunung dan menyipitkan mata ke langit tempat tiga kultivator di Tahap Kesengsaraan Transendensi sedang bertarung, menggelengkan kepalanya dengan pasrah dan terkekeh.
Buddha Alis Panjang adalah penguasa Gunung Sumeru pada masa itu.
“Ceritakanlah,”
Chang Cun Immortal, yang duduk berhadapan dengan Buddha, merasa tertarik dengan topik tersebut. Para penganut Buddha di Alam Abadi lebih menyukai kesendirian dan jarang berinteraksi dengan orang lain, sehingga ia memiliki sedikit kesempatan untuk mempelajari Buddhisme.
Dewa Chang Cun di era ini tampak muda dan tampan, sepertinya berusia dua puluhan atau awal tiga puluhan.
“Umat Buddha memiliki perbedaan pendapat antara ajaran Theravada dan Mahayana. Penganut Buddha Theravada percaya pada keselamatan pribadi, sedangkan penganut Buddha Mahayana menganjurkan keselamatan diri sendiri dan orang lain.”
“Umat Buddha telah memperdebatkan masalah ini sejak lama. Sebagian besar Buddha menganjurkan Theravada, karena percaya bahwa mereka belum mencapai pembebasan diri dan belum menyaksikan kekacauan dunia dan penderitaan Samsara. Bagaimana mereka bisa menyelamatkan orang lain jika mereka sendiri belum diselamatkan?”
“Sebagian kecil Buddha menganjurkan Mahayana, percaya bahwa menyelamatkan orang lain tidak hanya sama dengan menyelamatkan diri sendiri, tetapi kita juga harus memberantas keinginan dan gangguan duniawi, membebaskan diri dari Debu Merah, melakukan segala yang kita bisa untuk membantu semua makhluk hidup.”
“Aku benar-benar tidak tahu lebih banyak lagi. Bahkan Sang Buddha pun tidak sampai pada kesimpulan mengenai hal ini. Ini menyentuh fondasi dasar Buddhisme dan mengguncang akarnya. Ini bukan sesuatu yang bisa diintervensi oleh seorang kultivator Tahap Kesengsaraan Transendensi sepertiku.”
“Minumlah teh,”
Seorang biksu muda yang masih pemula di samping menyajikan teh, gerakannya sehalus dan selincah awan yang melayang dan air yang mengalir.
“Izinkan saya memperkenalkan, inilah penerus saya di Negeri Merak, Qin Xi, nama sekulernya. Dia telah mewarisi buah Buddha Sumeru, yang membuatnya lebih cocok menjadi penguasa Gunung Sumeru. Setelah kenaikan saya, dia akan menjadi penerus saya.”
“Kulturisasinya telah mengalami kemajuan yang baik; dia sudah berada di Alam Integrasi Tubuh,” komentar Immortal Chang Cun yang selalu lembut.
“Aku, aku pernah mendengar tentangmu. Kau adalah Immortal yang hidup paling lama di Jiuzhou,” kata biksu muda itu sambil memandang Immortal Chang Cun dengan penuh semangat.
“Lagipula, dengan bakat yang terbatas, aku tidak akan mampu mencapai banyak hal bahkan di Alam Abadi. Lebih baik kembali ke Jiuzhou dan hidup bebas,” kata Dewa Abadi itu.
“Bukan itu maksudku,” kata biksu muda itu sambil tersipu.
“Haha, cuma bercanda, jangan dianggap serius,” Immortal Chang Cun tertawa terbahak-bahak.
Jiang Li, yang mengamati dari kegelapan, merasa bingung. Dewa Chang Cun di era ini tampak lebih muda dan lebih ceria.
“Aku melihat auramu harmonis, Alis Panjang, dan ada sedikit cahaya Buddha. Kau pasti akan segera menjadi seorang Abadi?”
“Aku bukan tandingan Jin Dao Ren. Dialah yang seharusnya menjadi Immortal pertama, dan aku tepat di belakangnya,” kata Buddha Alis Panjang sambil menatap Tangga Kenaikan. Dia sedikit lebih dekat untuk menjadi Immortal. Semakin dekat dia, semakin dia menyadari keberadaan Tangga Kenaikan dan memahami betapa dahsyatnya tangga itu.
“Tangga Kenaikan ditempa oleh banyak sekali dewa abadi, yang menggabungkan banyak kebijaksanaan dari Alam Abadi. Tangga ini mewujudkan banyak hukum agung termasuk Ruang, Waktu, Sebab Akibat, Yin dan Yang… Baik itu kau atau aku, atau bahkan Dewa Abadi tingkat tinggi, mereka semua kagum akan kecemerlangan dan kompleksitasnya. Sejauh yang kutahu, belum ada dewa abadi yang mampu sepenuhnya memahami isi Tangga Kenaikan.”
“Mengapa Alam Abadi menciptakan Tangga Kenaikan? Aku sudah lama ingin menanyakan ini. Kau tidak bisa mengatakan itu untuk memungkinkan lebih banyak orang menjadi Abadi. Tidak banyak Abadi yang turun ke alam bawah untuk menyebarkan ajaran,” tanya Buddha Alis Panjang.
“Sekalipun seorang Dewa datang ke Jiuzhou, itu terutama untuk bersenang-senang, memahami Debu Merah, dan sesekali meninggalkan warisan. Hal ini hampir tidak memengaruhi Jiuzhou secara keseluruhan. Jika demikian halnya dengan Jiuzhou, dunia lain seharusnya tidak menerima banyak bantuan dari Alam Dewa,” kata Sang Buddha.
“Ada banyak hal yang tidak kuketahui tentang masalah ini. Guruku pernah berkata, semakin banyak dunia yang dikendalikan Alam Abadi, semakin kuat Alam Abadi itu,” bisik Immortal Chang Cun.
Jiang Li, yang memperhatikan biksu muda yang berdiri di dekatnya, dipenuhi dengan berbagai macam emosi. Ekspresi biksu muda itu berubah-ubah, dari kesedihan, keraguan, dan kerinduan hingga akhirnya tersenyum lembut.
Biksu pemula itu adalah Buddha Alis Panjang dari sembilan ribu tahun yang lalu.
Jiang Li kembali ke Tanah Suci Debu Merah, melewati Formasi Perlindungan Sekte, melewati Pohon Persik Abadi, dan sampai ke makam tempat Peri Debu Merah dimakamkan.
Peri Debu Merah tampak secantik sembilan ribu tahun kemudian, matanya terpejam lembut, seolah-olah dia hanya sedang tidur siang dan bisa bangun kapan saja.
Pada saat ini, Peri Debu Merah yang sebenarnya telah meninggal dunia dan kesadaran belum terbangun di dalam tubuhnya.
Jiang Li merasakan sesuatu, kepalanya mendongak dan dia melesat ke langit.
Tangan raksasa yang telah mencabik-cabik dunia Weigu kini menjangkau Jiuzhou. Kali ini, Jiang Li bertekad untuk mengidentifikasi pemilik misterius tangan ini.