Bab 406: Setiap Orang Dengan Pikirannya Sendiri
Bab 406: Bab 405: Setiap Orang Dengan Pikirannya Masing-masing
Meskipun Buddha Alis Panjang memberikan contoh, dengan niat untuk maju ke Alam Mahayana, sebagian besar orang masih ragu.
Jika memang benar-benar ada Alam Mahayana, mengapa mereka tidak dapat merasakannya saat masih berada di Tahap Kesengsaraan Transendensi?
Namun, sesepuh abadi dan Buddha Alis Panjang sama-sama memiliki sikap yang sama, dan yang lain, karena tidak punya pilihan lain saat itu, memutuskan untuk mencoba memahaminya.
…
“Tetua Abadi, kau benar-benar luar biasa. Aku bisa mentolerir bagian Iblis Surgawi sebagai rekayasamu, tetapi juga menciptakan Alam Mahayana?” Jiang Li tidak tahu harus berekspresi seperti apa ketika melihat semua ini.
“Tidak heran jika sebelum saya, semua orang memiliki sikap skeptis terhadap Aliran Mahayana.”
Jiang Li ingat bahwa ketika dia pergi ke Makam Pedang untuk menyelamatkan Raja Pedang, dan memperkenalkan diri sebagai praktisi di Alam Mahayana, Raja Pedang tampaknya sama sekali tidak mempercayainya.
Raja Pedang, seorang pria dari empat ribu tahun yang lalu, sikapnya terhadap Alam Mahayana mewakili sikap sebagian besar kultivator tingkat tinggi.
Faktanya, sebelum Jiang Li menjadi praktisi Alam Mahayana, banyak kultivator yang tidak percaya akan keberadaan Alam Mahayana.
Hal ini berbeda dengan Iblis Surgawi; Iblis Surgawi biasanya akan mendatangkan malapetaka di seluruh benua setiap seratus atau dua ratus tahun sekali. Buktinya ada di depan mata semua orang, sehingga orang-orang secara alami mempercayai mereka.
Sementara itu, satu-satunya konfirmasi mengenai keberadaan Alam Mahayana berasal dari klaim Tetua Abadi.
Dalam rentang waktu lebih dari delapan ribu tahun, banyak kultivator Tahap Kesengsaraan Transendensi yang menakjubkan muncul di Sembilan Provinsi. Beberapa dari mereka bahkan melewati dua hingga tiga siklus Kesengsaraan Abadi, seperti Komandan Liu dan Buddha Tua di Kaki Gunung Meru. Mereka semua mengaku tidak melihat jejak Alam Mahayana.
Alam Mahayana dianggap terlalu kabur dan sulit dipahami, bahkan tanpa arah kultivasi dasar.
Ketidakpastian ini berlanjut hingga Jiang Li muncul dan mencapai Alam Mahayana, dan barulah orang-orang percaya bahwa Alam Mahayana benar-benar ada.
Namun, Jiang Li tidak pernah meragukan keberadaan Alam Mahayana sejak awal.
Sebelum reinkarnasinya, Jiang Li telah membaca banyak novel kultivasi, dan semuanya dengan jelas membedakan sebuah alam yang disebut “Alam Mahayana”.
Setelah bereinkarnasi, Jiang Li secara alami percaya pada keberadaan Alam Mahayana dan kemudian terus berlatih untuk mencapai Alam Mahayana.
Dengan pertumbuhan dan kemajuan berkelanjutan yang dialaminya setelah mencapai Alam Mahayana, ia merasa bahwa ia dapat melakukan lebih dari sekadar mencapai Alam Mahayana; ia berpotensi membuat terobosan di atasnya.
Siapa sangka bahwa bukan hanya tidak ada terobosan di atas Alam Mahayana, tetapi bahkan Alam Mahayana itu sendiri adalah hasil rekayasa Tetua Abadi!
“Tetapi jika Alam Mahayana diciptakan oleh Tetua Abadi, lalu bagaimana dengan sistemnya? Sistem itu juga menilai aku berada di Alam Mahayana?”
Jiang Li masih ingat saat pertama kali menerima sistem itu. Sistem itu dengan naif bersikeras bahwa itu terjadi lima ratus tahun di masa lalu. Ketika dia menanyakan levelnya saat ini kepada sistem tersebut, sistem itu menjawab bahwa dia berada di Alam Mahayana.
“Sistem ini seharusnya tidak membuat kesalahan dalam menilai level.”
“Apakah alam itu sudah ada sebelumnya dan Tetua Abadi hanya menemukan kebenaran secara tidak sengaja, ataukah kedatanganku membuat kebohongan Tetua Abadi menjadi kenyataan, sehingga Alam Mahayana menjadi nyata?”
Jiang Li memasang ekspresi bingung, cenderung mempercayai yang terakhir.
“Tetapi jika Alam Mahayana begitu sederhana, mengapa tidak ada seorang pun yang dapat mencapainya?”
…
Meskipun tidak banyak orang yang benar-benar percaya pada Tetua Abadi, hal itu menanamkan benih harapan. Mereka yang berada di Tahap Kesengsaraan Transendensi kini melihat pilihan lain selain naik ke keabadian.
“Tetua, apakah Iblis Surgawi dan Alam Mahayana benar-benar ada?” Biksu Kecil itu bingung dan pergi bertanya kepada Tetua Abadi di belakang punggung Buddha Alis Panjang.
“Aku telah membaca banyak teks kuno, seperti catatan perjalanan dan buku harian para dewa di masa lalu, dan tak satu pun dari teks-teks itu menyebutkan sedikit pun tentang Iblis Surgawi atau Alam Mahayana.”
“Aku tidak pernah berbohong.”
Biksu Kecil itu tidak mendapatkan jawaban yang diinginkannya dan jatuh dalam kekecewaan. Dia masih merasa bahwa Tetua Abadi itu berbohong.
…
Setelah tiga puluh tahun berikutnya, pengorbanan darah skala besar jarang terjadi di Sembilan Provinsi. Meskipun tidak bisa disebut damai, situasinya jauh lebih baik daripada ketika Tangga Naik Abadi masih ada.
Tidak ada lagi insiden di mana kultivator di Tahap Kesengsaraan Transendensi kehilangan kendali karena obsesi mereka untuk mencapai keabadian.
Pada hari ini, Iblis Surgawi kembali turun ke Sembilan Provinsi, aura menakutkan mereka menyelimuti negeri itu.
Wajah Tetua Abadi itu meringis, bukan hanya karena dua Iblis Langit berani muncul, sehingga menyulitkannya untuk menjelaskan, tetapi juga karena mereka masing-masing setara dengan Dewa Bumi!
“Sialan, Alam Abadi begitu bertekad untuk memusnahkan Sembilan Provinsi.” Tetua Abadi mengumpat pelan, bersiap untuk terlibat dalam pertempuran dengan teman-teman lamanya.
“Aku akan menangani yang satu, kalian tahan yang lainnya!” Tetua Abadi mendelegasikan tugas secara singkat.
“Kekuatan Immortal kita terbatas, jadi gunakanlah dengan hemat.” Tetua Immortal itu tak berdaya. Dengan bakatnya, dia bisa mengalahkan dua Iblis Surgawi setelah membayar harga tertentu.
Namun, dia perlu memikirkan masa depan.
Hanya dialah satu-satunya Dewa Abadi di Sembilan Provinsi. Dia adalah pemimpin mereka, dan meskipun Iblis Surgawi tak terhitung jumlahnya dan menyebabkan bencana yang tak henti-hentinya, dia harus melawan mereka di setiap pertempuran. Dan jika dia kehabisan kekuatan Abadinya dan binasa, itu akan menjadi masalah kecil. Dia tidak keberatan mati setelah melihat gurunya dan sesama muridnya terbunuh.
Dia tidak bisa begitu saja meninggalkan Sembilan Provinsi.
Siapa yang akan bertarung setelah dia meninggal?
Tetua Abadi itu telah meramalkan hari ini. Untuk melestarikan kekuatan Keabadiannya, dia telah mempelajari seni bela diri selama seratus tiga puluh tahun terakhir.
Mengubah strategi biasanya, Tetua Abadi terlibat dalam pertempuran jarak dekat dengan Iblis Surgawi.
Para kultivator Tahap Kesengsaraan Transendensi lainnya mengelilingi Iblis Surgawi lainnya, hati mereka dipenuhi dengan kecemasan yang besar.
Iblis Surgawi itu bertindak irasional dan meraung dengan ganas.
“Membunuh!”
Mengabaikan ajaran tentang pembunuhan, Buddha Alis Panjang adalah orang pertama yang bertindak, menciptakan Patung Vajra yang Marah dan bertarung dengan Iblis Surgawi.
Namun, pada pertemuan pertama, daging kasar Iblis Surgawi itu menyebabkan retakan pada Patung Vajra yang Marah.
Gambar Vajra yang Marah adalah hasil dari kultivasi seribu tahun Buddha Alis Panjang. Meskipun demikian, dia sama sekali tidak peduli dan terus melawan Iblis Surgawi.
Semua orang belum pernah melihat Buddha Alis Panjang dalam keadaan garang seperti ini. Tatapan tenang dan acuh tak acuh yang biasanya ia miliki sangat kontras dengan tatapannya saat ini.
Di bawah pengaruh keberanian Buddha Alis Panjang, para kultivator lain dari Tahap Kesengsaraan Transendensi juga bergabung dalam pertempuran.
Namun, Buddha Alis Panjang dengan cepat menemukan sebuah masalah.
Dengan sembilan belas orang di sini, bekerja sama dan mengalahkan Iblis Surgawi menjadi mudah.
Namun, premisnya adalah kerja sama.
Orang-orang khawatir bahwa jika mereka mengerahkan seluruh kemampuan mereka, mereka akan menarik kebencian Iblis Langit, yang dapat menjadi bencana di masa depan. Oleh karena itu, mereka semua menahan diri, mencoba melindungi diri mereka sendiri agar tidak menjadi sasaran langsung Iblis Langit.
Semua orang menikmati hidup mereka masing-masing.
Selain itu, mereka khawatir jika mereka terluka parah dalam pertempuran, apakah mereka akan dimanfaatkan oleh musuh mereka?
Pada kenyataannya, baik kultivator yang saleh maupun yang jahat sama-sama egois.
“Apa gunanya memikirkan hal-hal ini sekarang!” Buddha Alis Panjang sangat marah. Jika terus seperti ini, mereka akan kehilangan peluang menang yang sudah pasti.
Kemarahan Buddha Alis Panjang tidak berpengaruh. Bahkan menimbulkan gumaman dari seorang kultivator Tahap Kesengsaraan Transendensi.
“Jika kita kalah, ya kalah. Mungkin setelah Iblis Langit membunuh cukup banyak manusia, ia akan mundur. Mengapa kita harus bertarung mati-matian?”
Buddha Alis Panjang bahkan sempat berpikir untuk membunuh temannya.
Pertempuran itu secara bertahap mencapai intensitas yang sengit. Kemudian, dengan suara mendesis, sebuah cakar tajam menembus dada Yuan Shang, dan Iblis Langit melemparkannya ke samping seperti sepotong sampah.
Sekalipun hanya tersisa sepotong kulit, seorang kultivator Tahap Kesengsaraan Transendensi masih bisa bertarung; dada yang tertembus hanyalah luka ringan bagi Yuan Shang.
Saat Yuan Shang sedang memulihkan diri dari lukanya dan bersiap untuk kembali ke medan perang, dia melihat Li Wu berdiri di dekatnya.
Yuan Shang menyadari bahwa Li Wu sama sekali tidak bertarung sejak pertempuran dimulai.
“Li Wu, apa yang sedang kau lakukan?”
“Aku memberikan dukungan dari pinggiran untuk mencegah Iblis Langit melarikan diri,” jawab Li Wu dengan perasaan bersalah.
Seratus tahun yang lalu, dia hampir ditelan oleh Iblis Langit dan nyaris selamat, tetapi menderita luka seumur hidup. Dia tidak berani menghadapi Iblis Langit secara langsung.