Bab 426: Legenda Sang Bijak Konfusianisme
Bab 426: Bab 425: Legenda Sang Bijak Konfusianisme
“Kami telah mendirikan sebuah sekolah untuk mengajarkan anak-anak kami cara berperilaku yang benar sejak usia dini. Saat ini, sekolah tersebut sedang mempelajari ajaran Konfusianisme, apakah kalian berdua berminat untuk bergabung?” Cendekiawan Konfusianisme itu mengundang Jiang Li dan Bai Hongtu.
“Tentu.”
…
Sebelum mereka bertiga memasuki sekolah, mereka bisa mendengar para siswa membaca dengan lantang.
“Sang bijak berkata: ‘Bukankah menyenangkan untuk belajar dan berlatih berulang kali? Bukankah menggembirakan ketika teman-teman datang dari tempat yang jauh? Bukankah itu mulia ketika seseorang tetap tidak peduli orang lain tidak mengenalnya?'”
Para siswa sangat fokus mengulang setiap baris. Sang guru, yang memegang penggaris, tenggelam dalam pengajarannya sendiri di podium.
Ketiganya tidak mengganggu pelajaran guru, melainkan duduk di barisan paling belakang.
“Bagus sekali, semuanya telah melakukannya dengan baik. Ajaran sang bijak harus diulang-ulang agar dapat memahami maknanya. Seiring bertambahnya pengetahuan dan pengalaman seiring bertambahnya usia, Anda akan memperoleh wawasan baru tentang kebijaksanaannya. Meskipun telah hidup selama 300 tahun dan membaca ajaran ini selama waktu yang sama, saya masih menemukan pemahaman baru. Kebijaksanaan sang bijak sedalam samudra,” kata sang guru.
“Sekarang Anda hanya perlu memahami makna yang tampak di permukaan. Misalnya, ‘Bukankah itu menunjukkan keanggunan ketika seseorang tetap tenang meskipun orang lain tidak mengenalnya?’ Ini berarti seorang pria sejati tidak boleh tersinggung meskipun orang lain tidak mengenalnya.”
“Dalam kehidupan seorang kultivator, tujuannya adalah mengejar keabadian. Meskipun setiap pria terhormat mencari reputasi dan kultivasi, premis dasarnya adalah ‘kebajikan.’ Reputasi apa pun yang diperoleh tanpa kebajikan hanya akan membawa kehinaan. Kultivator mana pun yang kekurangan kebajikan hanya akan merusak lingkungannya.”
“Mari kita ambil contoh,” Guru Wang menunjuk Jiang Li. “Kamu. Ya, kamu. Kamu pasti anggota baru. Siapa namamu? Mari kita periksa apakah ada yang mengenalmu. Apakah kamu akan kecewa jika tidak ada yang mengenalmu?”
Jiang Li berdiri, berpikir sejenak, dan memutuskan untuk mengatakan yang sebenarnya, “Nama saya Jiang Li.”
Guru itu mengangguk, “Baiklah, apakah ada yang kenal Jiang… tunggu, apa? Namamu Jiang Li?”
Mengapa kamu tidak mengatakan namamu Bai Hongtu?
“Bagaimana dengan yang di sana, siapa namamu?”
“Nama saya Bai Hongtu.”
Sang guru merasa kelas ini mungkin tidak akan bisa berlangsung dengan tenang. Siapa pun yang paling terkenal, langsung mengaku sebagai dirinya. Jika cukup berani, mereka bahkan bisa mengaku sebagai Yu Yin!
Sang penganut Konfusianisme mencoba meredakan situasi, “Mohon maafkan mereka atas lelucon itu, Guru Wang. Mereka masih baru di sini dan terkadang suka bercanda.”
Guru Wang memberi isyarat untuk menunjukkan bahwa tidak ada kerugian yang terjadi, “Mari kita lanjutkan dan ikuti ajaran Sang Bijak.”
“Sang bijak berkata: ‘Ketika kamu melihat orang yang berbudi luhur, berusahalah untuk menjadi seperti mereka. Ketika kamu melihat seseorang yang tidak berbudi luhur, periksalah karaktermu sendiri.'”
Jiang Li dan Bai Hongtu saling memandang dan mulai merenungkan diri mereka sendiri.
Melihat keduanya mulai tenang, Guru Wang sangat senang dan melanjutkan, “Sang bijak juga berkata: ‘Mengetahui bahwa kamu tahu apa yang kamu ketahui, dan bahwa kamu tidak tahu apa yang tidak kamu ketahui; inilah pengetahuan sejati.'”
“Sang Bijak menyuruh kita untuk mengakui apa yang kita ketahui, dan mengakui apa yang tidak kita ketahui. Berpura-pura memahami sesuatu padahal sebenarnya tidak bukanlah jalan yang benar.”
“Sebagai contoh, di pasaran terdapat banyak versi ‘Legenda Jiang Kaisar Manusia’. Namun, tahukah Anda di mana pertemuan pertama antara Jiang Kaisar Manusia dan Ketua Sekte Bai Hongtu terjadi?”
“Makam Pedang,” jawab Bai Hongtu seketika.
“…Mari kita ajukan pertanyaan lain: apa hal pertama yang dikatakan Kaisar Manusia sebelumnya kepada Jiang Li ketika ia mengalahkan Bai Hongtu dan menjadi satu-satunya kandidat Kaisar Manusia?”
“Aku sangat lega kau ada di sana, kalau tidak, kita akan memiliki Bai Hongtu sebagai Kaisar Manusia,” jawab Jiang Li seketika.
“Apa arti ‘Keilahian’ dalam ‘Tahap Transformasi Keilahian’?”
“Ubahlah semua ciptaan menjadi wujud ilahi yang ada di dalam hati seseorang.”
“Bagaimana cara menyatukan tiga elemen dalam Tahap Integrasi Tubuh?”
“Hati seseorang mengikuti kehendaknya, pemahaman tentang jalan agung, menyatukan tubuh dan wujud.”
“Selama periode surgawi, berapa peluang seorang kultivator di Tahap Kesengsaraan Transendensi menjadi Dewa Bumi?”
“Delapan puluh enam persen.”
“Langkah-langkah apa saja yang termasuk dalam Kesengsaraan Transendensi?”
“Melewati cobaan menuju keabadian, mengubah energi spiritual menjadi kekuatan abadi, dan mentransformasi tubuh fisik.”
“Bagaimana seorang Dewa Bumi bisa menjadi Dewa Langit…sudahlah. Aku tak akan bertanya lagi. Bahkan aku sendiri pun tidak tahu.”
Sang guru mengertakkan giginya. “‘Mengetahui bahwa kau tahu apa yang kau tahu, dan bahwa kau tidak tahu apa yang tidak kau tahu; inilah pengetahuan sejati.’ Inilah yang dikatakan Sang Bijak. Apakah kau mengerti?” Sang guru akhirnya berhasil mengungkapkan maksudnya, meskipun dengan cara yang tidak lazim.
Penganut Konfusianisme itu buru-buru menarik kedua “lulusan” itu keluar dari aula sekolah.
Setelah mendengarkan ceramah, Jiang Li merenung dan tiba-tiba bertanya, “Apakah Anda tahu hubungan antara ajaran Konfusianisme dan leluhur Taoisme?”
Sebelumnya, Jiang Li tidak terlalu tertarik dengan hubungan antara tokoh-tokoh terkemuka di alam abadi. Namun, sekarang setelah ia berada di pihak yang berlawanan dengan alam abadi, ia berpikir akan lebih baik untuk memahami mereka lebih baik.
Kekhawatiran utamanya adalah tidak ingin lengah saat berkelahi.
Sang cendekiawan tertawa kecut, “Bagaimana mungkin orang seperti saya bisa tahu tentang hal-hal ini?”
Tentu saja, Jiang Li tidak bertanya kepada Sarjana Tahap Inti Emas, melainkan kepada Bai Hongtu.
Bai Hongtu berpikir sejenak dan berkata, “Leluhur kita pasti tidak memiliki hubungan dengan sang bijak Konfusianisme, karena keduanya berasal dari era yang sama sekali berbeda. Adapun apakah leluhurku bertemu dengan sang bijak Konfusianisme setelah mencapai alam abadi, kurasa itu tidak mungkin.”
“Jika Anda bertanya tentang hubungan antara orang bijak Konfusianisme dan leluhur Taoisme di alam abadi, memang ada cukup banyak legenda, meskipun itu hanyalah legenda. Tidak pasti apakah legenda-legenda tersebut mengandung unsur kebenaran.”
“Ceritakan tentang mereka.”
“Legenda mengklaim bahwa para pencetus Konfusianisme, Taoisme, dan Buddhisme di Alam Abadi — Leluhur Taois, Bijak Konfusianisme, dan Buddha, telah ada sejak awal Alam Abadi. Meskipun mungkin ada pendatang baru yang mencapai tingkat yang sama dengan mereka, dalam hal senioritas dan kultivasi, tidak ada yang dapat menandingi ketiganya. Ketiganya adalah eksistensi tertua dengan umur panjang yang tak terbatas, bahkan lebih lama daripada langit dan bumi.”
“Namun, ada juga klaim bahwa Leluhur Taois telah ada bahkan sebelum Sang Bijak Konfusianisme. Saat itu, Leluhur Taois adalah orang pertama di Alam Abadi yang mencapai pencerahan dan memegang posisi pemimpin Taois. Sang Bijak Konfusianisme biasa mencari ajaran Taois ketika ia belum mencapai pencerahan.”
“Tidak ada yang tahu apa yang ditanyakan Konfusianisme kepada Leluhur Taois, atau bagaimana Taois menjawabnya. Kita hanya tahu bahwa setelah Konfusianisme meninggalkan Taoisme, ia mulai berkeliling Alam Abadi untuk menyebarkan Konfusianisme. Ia mengambil banyak wujud untuk mengajar makhluk di Sepuluh Ribu Alam. Banyak makhluk, setelah mendengarkan ceramah Konfusianisme, memperoleh kebijaksanaan spiritual, memahami kehormatan dan aib, memperoleh rasa malu, dan tahu cara berkultivasi.”
“Tindakan-tindakan Konfusianisme bermanfaat bagi semua makhluk di Sepuluh Ribu Alam, memberinya kebajikan besar, yang, bersama dengan bakat bawaannya, menyebabkannya mencapai pencerahan dengan lancar, mencapai status yang setara dengan Leluhur Taois — sehingga menjadi seorang bijak Konfusianisme.”
“Meskipun aku tidak menyukai Dong Zhong, secara objektif, aku harus mengakui bahwa mungkin ada benarnya dia mempertanyakan hal ini. Dengan keberadaan alam fana selama bertahun-tahun, banyak Dewa Bumi, Dewa Langit, dan bahkan Dewa Emas telah binasa selama berabad-abad. Hubungan antara Taoisme dan Konfusianisme hanya diketahui oleh mereka. Mungkin Buddha juga mengetahuinya. Namun, Buddha terkadang menggunakan teka-teki untuk menyampaikan maksudnya, berbicara dengan cara yang tidak berbeda dengan tetap diam.”
“Dengan kedua tokoh ini tetap diam dan Buddha berbicara teka-teki, orang lain kemudian menciptakan banyak legenda dengan imajinasi mereka. Jumlah legenda semacam itu hampir menyamai jumlah versi ‘Legenda Jiang, Kaisar Manusia’. Beberapa bahkan berpendapat bahwa Taois dan Konfusianis berada dalam hubungan guru-murid dan mereka memulai dua aliran tersebut karena perbedaan dalam ajaran mereka.”
Jiang Li kini memiliki pemahaman intuitif tentang banyaknya legenda yang berkaitan dengan Taoisme dan Konfusianisme.
“Saudara Bai memang berpengetahuan luas,” kata cendekiawan itu. Ia mendengarkan percakapan antara keduanya seolah-olah mereka sedang membacakan kitab suci. Ia telah mempelajari banyak hal baru hari ini.
Tiba-tiba, seseorang berlari masuk sambil berteriak, “Perkumpulan Gunung Buku telah datang untuk menantang kita, Perkumpulan Pria Terhormat, lagi! Mereka bahkan telah menculik salah satu dari kita!”
Sang Cendekiawan sangat marah mendengar hal ini. “Berani-beraninya mereka! Saudara Tang dan Saudara Bai, ayo kita rebut kembali orang-orang kita dari Perkumpulan Gunung Buku!”
Jiang Li berhenti sejenak, menoleh untuk melihat siapa Kakak Tang. Kemudian dia ingat bahwa sekarang dia dipanggil Tang Li.