Bab 565 – 342: Membahas Dao2
Bab 565: Bab 342: Membahas Dao_2
Kembali ke Kekosongan dan menjadi ilahi adalah satu hal, sementara Integrasi adalah hal lain, tetapi jangan tertipu oleh perbedaan yang tampaknya kecil antara satu tingkatan dengan Integrasi dan Mahayana. Pada kenyataannya, itu adalah perbedaan antara langit dan bumi. Banyak kultivator pada fase Integrasi, seperti Lord Chu Shan dan Lord Lutu, telah terjebak oleh hambatan fase Integrasi selama puluhan ribu tahun, merasa sulit untuk memadatkan Mekanisme Roh Abadi dan maju ke Alam Mahayana.
Bagi para praktisi seperti itu, menerima bimbingan dalam wacana Mahayana adalah kesempatan yang sangat berharga. Hal itu dapat memungkinkan mereka untuk memanfaatkan pengalaman tersebut guna mengatasi hambatan dan menembus batasan kemampuan.
Sayangnya, kesempatan seperti itu memang sangat langka. Lagipula, suasana di Alam Kultivasi saat ini tidak baik, dengan Gerbang Abadi utama sering kali menyimpan rahasia mereka. Buddhisme dan Pengadilan Surgawi bahkan menggunakan kesempatan seperti itu sebagai umpan, memaksa kultivator independen untuk bergabung dengan mereka.
Kecuali terlahir di gerbang Dewa Abadi dan memiliki tetua yang merupakan kultivator Mahayana atau bahkan Dewa Abadi yang Melewati Kesengsaraan, sangat sulit bagi praktisi Integrasi biasa untuk menerima bimbingan dari ahlinya. Mereka hanya dapat mencari relik para pendahulu, menyerap pengalaman dari warisan mereka.
Hari ini, Pertemuan Asal Pil yang diselenggarakan oleh Xu Yang, tidak hanya memberikan Pil Roh tetapi juga menawarkan ceramah tentang Taoisme dan pengajaran oleh tokoh-tokoh seperti Orang Sejati Ziyang dan para kultivator Mahayana lainnya. Bagi semua yang hadir, ini memang merupakan kesempatan yang luar biasa.
Secara tak terlihat, signifikansi dari Pertemuan Asal Usul Pil ini telah meningkat secara signifikan.
“Saudara Dao, perbuatanmu adalah anugerah bagi Alam Kultivasi, dan pahalanya tak terukur!”
“Bekerja keras di balik pintu tertutup memang tidak disarankan.”
“Diskusi tentang Taoisme dan pertukaran wawasan akan sangat bermanfaat bagi kita.”
Tokoh-tokoh seperti Peri Peony sudah mengetahui hal ini dan tidak keberatan, langsung mengangguk setuju.
“Kalau begitu, izinkan saya yang pertama memulai,”
Xu Yang berkata sambil tersenyum, memberi contoh, “Ajaran saya didasarkan pada Yin dan Yang serta Lima Elemen, jadi mari kita mulai dari sini—Dao Lima Elemen, dari yang sederhana hingga yang kompleks, untuk disaksikan semua orang!”
Dengan itu, ia mulai bercerita dengan lancar di bawah pengawasan ketat para penonton.
Dalam wacana Taoisme, terdapat banyak Tao dan metode yang diajarkan, dari mana harus memulai?
Tentu saja, semuanya dimulai dari praktik-praktik yang paling mendasar.
Saat para kultivator berlatih, mereka memprioritaskan doktrin, kekayaan, teman, dan lokasi, dengan doktrin sebagai hal yang terpenting.
Demikianlah Xu Yang memulai pidatonya. Meskipun tidak ada fenomena ajaib seperti bunga yang jatuh dari langit atau teratai emas yang tumbuh dari tanah, pidatonya dicirikan oleh pendalaman bertahap, kestabilan, dan kelengkapannya, yang memungkinkan setiap orang untuk mendapatkan sesuatu dan jarang menimbulkan kebingungan atau frustrasi.
Melihat hal ini, Peri Peony dan yang lainnya tak kuasa menahan diri untuk terus memuji tanpa henti.
“Zhen Yuan, Anda benar-benar unggul dalam seni mengajar!”
“Memperkenalkan konsep secara perlahan dan berkembang secara bertahap—belum lagi banyak hal lain yang telah kami peroleh darinya.”
“Meninjau kembali yang lama dan memahami yang baru, sungguh menakjubkan!”
“Kakak laki-laki ini sungguh luar biasa. Dengan kemampuan mengajar yang hebat seperti itu, Garis Keturunan Wuzhuang pasti akan berkembang pesat.”
“…”
Demikianlah, di Kuil Wuzhuang, suara Taoisme dan ajarannya bergema tanpa henti selama bertahun-tahun, dan dalam sekejap mata, tiga hari telah berlalu.
Xu Yang berhenti berbicara, hanya menyinggung secukupnya untuk menyampaikan suatu poin, menyadarkan para hadirin dari lamunan mereka, dan membuat mereka merasakan kehilangan.
Xu Yang tetap pendiam, mengalihkan pandangannya ke Ziyang, Sang Manusia Sejati, “Apakah Anda ingin berbagi wawasan Anda?”
“Kalau begitu, biarkan orang tua ini memberikan sumbangan yang sederhana,”
True Person Ziyang tidak menolak dan mengambil alih diskusi.
Perbedaan tersebut menjadi jelas dalam perbandingan semacam itu.
Meskipun Ziyang, Sang Tokoh Sejati, adalah seorang senior di alam Mahayana dan bahkan pendiri Gua Pencerahan di Gunung Jinhua, ajarannya tidak semudah dipahami seperti ajaran Xu Yang.
Ketika berhadapan dengan hal-hal yang rumit dan tidak jelas, bahkan para kultivator di fase Integrasi pun merasa kesulitan, mengerutkan alis, apalagi mereka yang berada di tahap Kembali ke Kekosongan dan menjadi Dewa. Bagi mereka yang memiliki bakat lebih rendah, mereka benar-benar bingung, menggaruk kepala mereka karena kebingungan.
Ziyang, Sang Manusia Sejati, tidak menjelaskan terlalu detail tentang hal ini, karena ini adalah gaya mengajarnya; ini juga merupakan gaya mengajar yang dominan di Negara Pengamatan Selatan dan Alam Kultivasi Dewa Bumi yang lebih besar.
Kayu busuk tidak dapat diukir; jika seseorang tidak dapat memahami, itu menandakan kurangnya bakat. Tanpa bakat yang cukup, tidak banyak artinya dalam mengajar. Gerbang Abadi utama tidak mau menghabiskan banyak waktu dan sumber daya untuk membina murid-murid dengan bakat biasa-biasa saja. Begitu mereka seperti lumpur yang tidak dapat menopang tembok, bahkan jika dipaksa untuk berdiri tegak, pencapaian masa depan mereka akan sangat terbatas.
Oleh karena itu, Gerbang Keabadian utama hanya mengajarkan mereka yang benar-benar berbakat. Jika seseorang bukan anak kesayangan surga, akan sulit untuk memasuki jalan mereka.
Maka, tiga hari kemudian, setelah Ziyang, Sang Manusia Sejati, hampir selesai berbicara, giliran Penguasa Pedang Jun Murni untuk berbicara.
Dibandingkan dengan Ziyang, Sang Penguasa Pedang Jun Murni, ia bahkan kurang mahir dalam mengajar, berkomunikasi dengan istilah yang lebih samar dan berfokus pada Dao Pedang. Sebagian besar kultivator yang duduk di bawahnya tidak mengerti, dan berusaha terlalu keras hanya membingungkan pikiran mereka, mengakibatkan kekacauan yang ekstrem.
Selanjutnya, giliran Peri Peony; penampilannya sedikit lebih baik, tetapi masih belum jauh lebih jelas. Hanya sebagian kecil penonton yang dapat memahami maksudnya, sementara sebagian besar lainnya hanya memahami sebagian.
Yang terakhir berbicara adalah Raja Roc Agung, dan dia adalah cerita yang sama sekali berbeda!
Sebagai kultivator otodidak dari garis keturunan hibrida setengah manusia, setengah iblis, kenaikannya ke Alam Mahayana sepenuhnya bergantung pada bakatnya yang luar biasa dan takdir yang kuat. Dia adalah kasus yang tidak dapat ditiru, dan dia bahkan menempatkan dirinya dalam posisi diserang dari dalam dan luar. Jika bukan karena penyelamatan Xu Yang, dia pasti sudah meledak dan mati sejak lama.
Dengan demikian, dia tidak memiliki pengalaman yang berarti, dan bahkan jika orang lain memilikinya, mereka tidak akan berani mendengarkan, jadi pada akhirnya, dia просто tidak naik panggung.
Lima pakar Mahayana terkemuka, masing-masing dengan karakteristiknya sendiri.
Namun tak diragukan lagi, yang paling populer adalah Xu Yang, jadi setelah Peony Fairy selesai berbicara, tatapan penonton kembali tertuju padanya, menunggu dengan penuh harap.
Mempelajari Tao di pagi hari dan meninggal di malam hari bukanlah suatu penyesalan, kesempatan seperti itu terbentang di hadapan mereka, dan para hadirin tidak dapat memikirkan hal lain.
Xu Yang tersenyum dan kembali mengendalikan situasi, “Prinsip-prinsip dasar kultivasi sebagian besar telah dibahas. Jika ada Saudara Dao yang memperoleh wawasan atau bingung tentang kesulitan apa pun, Anda dapat berdiri dan berbicara dengan bebas, dan kita akan menyelesaikannya bersama!”
“Ini…”
Kerumunan orang saling memandang, semuanya ragu-ragu.
Pada akhirnya, Lord Chu Shan-lah, yang memiliki hubungan lebih dekat dengannya, yang berdiri dan berkata, “Saudara Dao, ada sesuatu yang tidak saya mengerti, yaitu Mekanisme Roh Abadi Mahayana yang baru saja disebutkan oleh Orang Sejati Ziyang…”
“Memang, poin itu cukup samar,” kata Xu Yang, mengangguk dan menatap ke arah Ziyang, Sang Manusia Sejati, yang mengangguk setuju, lalu mengalihkan pandangannya kembali untuk menjelaskan kepada Tuan Chu Shan, “Dao Mahayana, Mekanisme Roh Abadi…”
Dengan cara ini, dia menganalisis ulang apa yang baru saja dibahas oleh Tokoh Sejati Ziyang, memperjelasnya kepada para hadirin, dan tiba-tiba mencerahkan mereka.
Logikanya sama, isinya sama, tetapi penjelasan Xu Yang sangat mudah dipahami sehingga semua pendengar mendapatkan wawasan.
“Ini…”
“Zhen Yuan, kau benar-benar seorang cendekiawan yang mencapai langit!”
“Prinsipnya sama, namun Zhen Yuan membuatnya sangat mudah dipahami!”
Para hadirin takjub mendengar apa yang mereka dengar, dan Ziyang sendiri berseru, “Kemampuan mengajar seperti itu, aku benar-benar tak tertandingi!”
Xu Yang tersenyum dan menjawab, “Namun, jika menyangkut prinsip-prinsip dasar, dan jika itu menyangkut rahasia Jalan Agung, saya juga tidak akan mampu menjelaskannya seperti ini.”
Pernyataan ini bukanlah kerendahan hati; dia memang mampu menjelaskan prinsip-prinsip dasar kultivasi berkat akumulasi pengetahuannya sendiri dan keterampilan mengajarnya.
Namun, jika hal itu melibatkan Metode Inti Dao Agung, seperti teknik elemen api dan rahasia Hari Agung Matahari Ungu yang dikultivasikan oleh Orang Sejati Ziyang, dia tidak akan mampu menganalisisnya seperti ini karena dia sendiri pun tidak sepenuhnya memahaminya.
Namun, ajaran-ajaran mendasar dan penunjang kehidupan seperti itu jelas tidak akan dibagikan oleh Sosok Sejati Ziyang, yang hanya dapat membahas dasar-dasar Mahayana; oleh karena itu, Xu Yang tidak kesulitan menjelaskannya.
Melalui penjelasan Xu Yang, Lord Chu Shan menjadi tercerahkan dan duduk dengan puas. Kemudian, seorang kultivator tingkat Integrasi berdiri, “Saya juga memiliki sesuatu yang tidak saya mengerti tentang apa yang dibahas oleh Raja Sejati Pure Jun mengenai Dao Pedang…”
Xu Yang tersenyum dan, setelah melirik ke arah Penguasa Pedang Pure Jun dan menerima persetujuannya, mulai menguraikan pelajaran tersebut.
Begitulah seterusnya, para kultivator mengajukan pertanyaan, Xu Yang menyelesaikan keraguan, dengan cekatan menguraikan kompleksitas yang telah dibahas oleh beberapa ahli Mahayana terkemuka. Meskipun sebagian besar merupakan konsep fundamental, pengetahuannya yang mendalam terlihat jelas.
Tiga hari kemudian, prinsip-prinsip dasar sebagian besar telah dibahas. Semua praktisi yang hadir memperoleh sesuatu, bahkan para ahli Mahayana terkemuka pun merasa segar kembali dengan wawasan baru.
“Prinsip-prinsip dasarnya sebagian besar seperti itu,” Xu Yang kembali tenang, tersenyum sambil berbicara, “Tetapi para kultivator menghadapi banyak rintangan; kita tidak bisa hanya mengandalkan teknik-teknik dasar untuk memperpanjang umur. Kita juga membutuhkan seni perlindungan untuk pertahanan dan pertempuran, serta cara untuk mendapatkan kekayaan dan persahabatan. Oleh karena itu, sekarang kita akan membahas teknik Perlindungan Dao dan berbagai seni sihir.”
Setelah mengatakan itu, dia mengamati kerumunan dan bertanya, “Saudara Dao mana yang ingin memulai?”
“Izinkan saya memulai,” kata Penguasa Pedang Pure Jun terlebih dahulu, sambil tersenyum menatap Xu Yang, “Baru-baru ini saya telah berkeliling dunia, mengunjungi Negara Tanah Ilahi Timur yang Berjaya, dan bahkan pergi ke Istana Surgawi untuk bertemu beberapa teman. Di Istana Surgawi, saya melihat sebuah Titik Mana baru, yang disebut ‘Metode Mekanika Surgawi’, sebuah bentuk Keterampilan Armor Harta Spiritual!”
Xu Yang: “…”
Mendengar itu, Xu Yang terdiam, dan semua orang terkejut.
“Metode Mekanika Surgawi?”
“Keahlian Armor Harta Karun Spiritual?”
“Metode baru dari Pengadilan Surgawi?”
“Ini…”
Para penonton saling bertukar pandang, jelas sekali mereka semua tidak familiar dengan hal itu.
Penguasa Pedang Pure Jun tersenyum, “Titik Mana ini memungkinkan penggunaan harta inti, melalui Penciptaan Alami Kerajinan Surgawi, untuk mengendalikan artefak yang tak terhitung jumlahnya, menggabungkan ratusan ribu, bahkan jutaan Artefak Sihir menjadi satu bentuk, yang disebut Baju Zirah Pertempuran Harta Spiritual, kemampuan tempurnya luar biasa!”
Setelah mengatakan itu, dia mengeluarkan Cincin Penyimpanan, “Butuh banyak usaha bagi saya untuk mendapatkan satu set dari Istana Bintang Taibai. Rekan-rekan Taois, mohon hargai dan lihat apa yang baru dan unik dari metode ini.”