Bab 1348 – Perbedaan Antara Seni Tradisional dan Seni Modern
Setelah berkomunikasi secara mendalam dengan Kultivator Abadi Su Changfa, Li Yao telah mempelajari beberapa pengalaman yang dimiliki Kekaisaran Manusia Sejati dalam pengembangan relik purba.
Dalam kebanyakan kasus, para penjelajah tidak seberuntung Federasi Star Glory yang berhasil menggali ‘Kunlun’ yang masih utuh.
Setelah ratusan ribu tahun, sebagian besar peninggalan tersebut telah digali berulang kali oleh para pendahulu.
Menggali peninggalan peradaban kuno agak mirip dengan merampok kuburan. Ketika perampok kuburan memasuki kuburan dari puluhan ribu tahun yang lalu, mereka kemungkinan besar akan menemukan kotoran orang-orang dari profesi mereka yang tertinggal ratusan tahun yang lalu, alih-alih barang antik dan harta karun.
Hal itu persis terjadi di gua ini.
Mungkin, beberapa ratus ribu tahun yang lalu, sebuah gudang, pangkalan, atau tempat berlindung milik Klan Pangu atau Klan Nuwa pernah tersembunyi di bawah tanah di sini.
Namun, setelah peradaban Pangu dan Nuwa lenyap dan umat manusia berkembang, banyak Kultivator mengunjungi tempat itu dan mengeksploitasi sebagian besar peninggalan purba.
Berbeda dengan perampok kuburan, sebagian besar Kultivator tidak akan melarikan diri begitu mereka mendapatkan barang yang mereka inginkan. Sebaliknya, mereka akan mengklaim tempat itu dan membangunnya menjadi tempat tinggal mereka sendiri.
Karena adanya ngarai alami di luar, energi spiritual mudah terkonsentrasi, dan terbentuklah medan magnet alami yang sangat unik.
Sungai yang mengalir lurus dari pegunungan juga membawa keluar ion logam yang terkandung di dalam endapan bijih di pegunungan, membuat udara di sini berbeda dari tempat lain, yang bermanfaat untuk pelatihan.
Selain itu, tempat itu cukup terpencil, dan puncak ngarai terhalang oleh pepohonan yang rimbun. Pepohonan itu tidak hanya mencegah gua terlihat, tetapi juga sangat menyulitkan gelombang spiritual di dalamnya untuk menyebar. Pepohonan itu merupakan kamuflase alami terbaik.
Jika seseorang berlatih di ‘surga alam’ kecil itu, akan sangat sulit bagi mereka untuk ditemukan kecuali mereka tidak beruntung.
Selama puluhan ribu tahun, banyak pendahulu telah mengembangkan tempat tinggal ini. Sambil menikmati warisan peradaban Pangu di dalamnya, mereka meninggalkan catatan rinci tentang pelatihan mereka, seni dan teknik Kultivasi mereka, dan bahkan pedang terbang serta peralatan magis mereka.
Seiring waktu berlalu, semakin banyak barang yang terkumpul, membuat gua tersebut semakin langka.
Ketika Master Spiritual Vulture menemukan gua itu, sebenarnya hanya ada sedikit peninggalan peradaban Pangu. Satu-satunya yang dia temukan adalah beberapa tulang besar dari Klan Pangu dan sebuah baju zirah setengah lengan.
Namun, ia menemukan lebih dari sepuluh karya klasik dan buku catatan yang ditinggalkan oleh para pendahulunya, serta banyak bahan untuk penyempurnaan.
Master Spiritual Vulture menganggap barang-barang itu sebagai harta karun tertinggi dan telah bersembunyi di tempat ini, mempelajari seni Kultivasi sambil menempa belati jahatnya dengan sisa-sisa terakhir baju zirah Klan Pangu.
Sayang sekali sebagian besar catatan yang ditinggalkannya hanya untuk keperluan pelatihan. Pria itu tidak menyebutkan apa pun tentang kehidupannya atau adat istiadat daerah setempat.
Dari penuturan pria itu, Li Yao hanya bisa mengatakan bahwa dia telah hidup mengasingkan diri selama setidaknya lima puluh tahun, di mana selama waktu itu dia telah menguasai hampir lima puluh teknik hebat yang diwariskan oleh para pendahulu dan menempa tiga puluh enam belati. Tujuannya adalah untuk menempa delapan puluh satu belati sebelum dia mengumumkan kembalinya yang agung ke dunia.
Sayang sekali dia telah dipukuli hingga tewas oleh seorang Kultivator Tahap Jiwa Baru dari alien sebelum dia mewujudkan ambisinya!
Menurut catatan tersebut, Li Yao dengan cermat memeriksa koleksi di dalam gua.
Dia tidak terlalu tertarik dengan ‘teknik-teknik yang tak tertandingi’ yang legendaris itu.
Setelah menelan potongan-potongan ingatan Ou Yezi, Li Yao telah mendapatkan akses ke Menara Pemurnian Surgawi dari Sekte Seratus Peleburan di dunia Kultivator kuno.
Sekte Seratus Peleburan memiliki terlalu banyak teknik rahasia untuk membuat berbagai macam senjata luar biasa bersama sekte-sekte besar lainnya.
Li Yao bukanlah orang asing bagi ilmu-ilmu klasik kuno. Menurut ingatan Ou Yezi, ia juga telah mempraktikkan beberapa seni bela diri kuno. Namun, ia tidak pernah menganggap seni bela diri tersebut istimewa.
Dalam teori-teori budidaya modern, ‘teknik yang tak tertandingi’ jauh kurang penting dibandingkan dalam dunia budidaya abad pertengahan.
Seperti kata pepatah, kita hanya bisa belajar dengan melakukan. Di mata para Penggarap modern, karya-karya klasik hanyalah ‘buku teks’.
Menghafal semua buku teks tidak akan membuat seseorang menjadi cendekiawan hebat.
Mempelajari buku-buku ekonomi, akuntansi, keuangan, teori investasi saham, dan buku-buku teoretis lainnya yang ditulis oleh para spesialis tidak akan membuat seseorang menjadi miliarder dalam waktu satu setengah tahun.
Menemukan serpihan giok, atau beberapa buku kuno, tinggal di gua selama beberapa dekade, dan kembali sebagai ahli yang tak terkalahkan. Bagaimana mungkin sesederhana itu?
Apa yang disebut ‘seni menakjubkan’ hanyalah alat untuk meletakkan fondasi yang kokoh. Sekalipun fondasi seseorang sudah cukup kokoh untuk melangkah lebih jauh, masih ada jalan panjang yang harus ditempuh!
Selain itu, di mata orang modern, seni dan teknik para petani kuno bahkan tidak layak untuk dimasukkan ke dalam ‘buku teks’.
Di satu sisi, para Kultivator kuno tidak dapat menghilangkan takhayul tentang dewa-dewa. Mereka hampir semuanya tradisionalis dan percaya bahwa semakin tua, semakin baik, dan semakin orisinal, semakin baik. Mereka mungkin berpikir bahwa bahkan pispot seorang bijak kuno lebih mengagumkan daripada pedang terbang di zaman mereka.
Karena keterbatasan mental mereka, mereka sama sekali tidak meragukan karya-karya klasik kuno. Mereka hanya tahu cara belajar dari para pendahulu tetapi tidak tahu cara melakukan revisi. Akibatnya, dalam banyak kasus, mereka seperti orang idiot yang memotong kaki mereka sendiri agar muat di sepatu mereka.
Segala sesuatu tidak akan masuk akal jika melibatkan okultisme. Semua teknik kuno itu sempurna. Jika kekuatan mereka tidak dapat dikeluarkan, itu bukan karena ada yang salah dengan tekniknya, tetapi karena mereka tidak mempraktikkan teknik tersebut dengan baik. Bahkan jika setiap helai rambut mereka persis sama seperti yang digambarkan dalam kitab-kitab klasik, itu tetap karena mereka tidak cukup ‘tulus’.
Jika semua orang berpikir seperti itu, bagaimana mereka bisa berharap untuk mencapai kemajuan?
Di sisi lain, para Kultivator kuno juga memiliki kecenderungan untuk mengisolasi diri. Setelah menemukan buku teknik yang hebat, mereka sering menganggapnya sebagai harta karun yang jarang terlihat dan takut orang lain akan mencuri barang-barang mereka.
Oleh karena itu, mereka sering menyembunyikan berita tersebut dan melatih diri secara terpencil di tanah yang tidak berpenghuni.
Yang tidak mereka ketahui adalah bahwa setiap pengetahuan dan teori di dunia lahir selama komunikasi. Hanya ketika semua orang bertukar pendapat dan pemikiran, barulah percikan kebijaksanaan akan muncul. Itulah satu-satunya cara untuk memverifikasi keunggulan seni Kultivasi dan menemukan kekurangannya.
Karena tidak berkomunikasi dengan orang lain, tanpa lingkungan sistematis untuk diskusi teoretis, mereka berlatih di hutan, gua bawah tanah, atau pulau sendirian. Mereka tidak tahu mengapa Kultivasi mereka berhasil atau mengapa tidak. Ketika mereka sedikit mengalami gangguan mental, mereka menganggap fenomena itu sebagai ‘pencerahan dari para dewa’. Bersama dengan misteri dan dilebih-lebihkan lainnya, itulah catatan pelatihan atau pengantar teknik mereka.
Jika buku-buku semacam itu terkubur di bawah tanah selama ribuan tahun dan ditemukan kembali oleh para Penggarap selanjutnya, maka buku-buku itu akan menjadi ‘teknik kuno’ baru yang dipuja dan dipercaya secara memb盲盲.
Setelah siklus kejam selama puluhan ribu tahun, sebagian besar teknik yang diwariskan menjadi tidak masuk akal dan penuh kekurangan. Dalam banyak kasus, teknik-teknik tersebut bahkan tidak seberguna pelajaran Pendidikan Jasmani di sekolah menengah dan sekolah dasar di federasi.
Kelas olahraga (PE) tidak boleh diremehkan. Kelas-kelas ini merupakan kumpulan kearifan para petarung dan ahli medis dari seluruh federasi, dengan mempertimbangkan esensi seni bela diri kuno. Ini adalah pendekatan terbaik untuk membangun tubuh dan merangsang pertumbuhan sel!
Master Spiritual Vulture, serta para Kultivator kuno sebelumnya yang pernah mendiami gua tersebut, adalah korban dari sistem pelatihan tersebut sekaligus pelaku dari sistem tersebut tanpa menyadarinya.
Li Yao menelusuri buku-buku Kultivasi yang mereka tinggalkan. Buku-buku itu tidak sepenuhnya tanpa poin penting, tetapi intinya telah tertutupi oleh endapan yang sangat besar.
Jika ada yang berlatih menurut ilmu semacam itu, mereka akan persis seperti Master Spiritual Vulture, yang sekilas tampak hebat tetapi sebenarnya memiliki banyak tindakan yang sia-sia. Mereka tidak akan pernah selamat dalam pertempuran sesungguhnya.
Singkatnya, dibandingkan dengan sistem Budidaya modern, masalah terbesar para Peng cultivators kuno adalah ketidakprofesionalan mereka!
Namun, saat ini, Li Yao harus belajar dan mempelajari beberapa hal tentang teknik-teknik kuno yang ‘tidak profesional’.
Sebagai seorang ahli hebat di atas tingkat menengah Tahap Jiwa Baru Lahir, dan setelah banyak berlatih teknik kuno melalui potongan-potongan hafalan Ou Yezi sebelumnya, sama sekali tidak sulit baginya untuk mempelajari teknik-teknik tersebut, terutama ketika dia tidak benar-benar memahami teknik-teknik tersebut tetapi hanya mensimulasikan efek visual dan suara ketika teknik-teknik tersebut dilakukan.
Li Yao melakukan itu tentu saja hanya untuk satu tujuan, yaitu untuk menyamar sebagai ‘Guru Burung Nasar Spiritual’ yang malang.
Tujuan utama Li Yao adalah untuk menembus lingkaran penguasa inti Sektor ini, di mana dia akan mengamati sifat, sikap para ahli super, dan sistem sosial dunia sebelum menentukan apakah Sektor tersebut dapat diajak bersekutu atau bahkan diintegrasikan.
Sekalipun aliansi bukanlah pilihan, tetap merupakan hal yang baik untuk merekrut tim Kultivator di Tahap Pembentukan Inti, Tahap Jiwa Baru Lahir, atau bahkan tingkat yang lebih tinggi sebagai legiun luar negeri Federasi Kejayaan Bintang.
Jika dia bahkan tidak bisa mencapai itu, dia harus menghentikan Imperium Manusia Sejati dari merekrut para Kultivator di Tahap Pembentukan Inti, Tahap Jiwa yang Baru Lahir, atau mungkin di Tahap Transformasi Keilahian.
Untuk menembus lingkaran inti Sektor ini dan memaksakan pengaruhnya, identitas sebagai Kultivator Tahap Jiwa Baru muncul sangatlah diperlukan.
Jika dia berada di Tahap Pembangunan Fondasi atau Tahap Pembentukan Inti, manakah dari para Kultivator Tahap Jiwa yang Baru Lahir yang akan mau mendengarkannya?
Para kultivator Tahap Jiwa Baru lahir bukanlah gulma di lahan pertanian yang bisa tumbuh begitu saja. Jika dia berkelana di dunia sebagai seorang kultivator Tahap Jiwa Baru lahir, seseorang pasti akan mempertanyakan latar belakangnya, sektenya, dan keluarganya, yang sulit untuk dipalsukan.
Di sisi lain, julukan ‘Master Spiritual Vulture’ yang kurang beruntung itu sama sekali bukan identitas yang buruk.
Pertama-tama, dia adalah seorang Kultivator dari kaum barbar. Jadi, cukup bisa dimengerti jika dia tidak mengetahui adat istiadat dan tradisi sosial para Kultivator, atau jika dia memiliki aksen yang aneh, setelah dia pergi ke dataran tinggi tengah.
Kedua, pria malang itu telah hidup menyendiri di sana setidaknya selama lima puluh tahun. Dilihat dari catatan yang ditinggalkannya, untuk berjaga-jaga jika orang lain mencurigainya, dia bahkan memalsukan ‘kematian mendadaknya’ sebelum mengasingkan diri.
Wajar saja jika monster tua seperti itu bersikap sok atau bahkan sensitif tentang identitasnya setelah kembali ke dunia manusia.