Bab 482: Pemberontakan Romawi Meletus
Krisis iman menghadirkan tantangan yang signifikan, tetapi juga memberikan peluang emas. Saat ini, Gereja Katolik Roma terlalu sibuk dengan masalahnya sendiri, memberikan pemerintah kesempatan sempurna untuk campur tangan dalam urusan gereja.
Jika pemerintah memperoleh hak untuk mendisiplinkan para pendeta, gereja akan dipaksa untuk tunduk mulai sekarang.
Jika tidak, mereka akan diselidiki karena melanggar aturan gereja. Bukanlah berlebihan untuk mengatakan bahwa tujuh atau delapan dari sepuluh anggota klerus pernah melanggar aturan, jadi menemukan pelanggaran akan mudah.
Bagaimana dengan dua atau tiga orang yang tersisa? Mereka seharusnya tidak merasa terlalu aman. Jika mereka belum melanggar aturan apa pun, itu hanya masalah waktu atau masalah apa yang belum ditemukan. Pemerintah pada akhirnya akan menemukan sesuatu.
Franz bukanlah satu-satunya yang memanfaatkan kemalangan gereja. Krisis iman telah secara drastis mengurangi kedudukan gereja di mata publik, menyebabkan pemerintah di seluruh Eropa secara kolektif mencabut hak istimewa gereja.
Saat badai ini mereda, perjuangan seribu tahun antara otoritas kerajaan dan kepausan di benua Eropa akhirnya akan berakhir. Kali ini, otoritas kerajaan telah keluar sebagai pemenang, dan gereja tidak memiliki kesempatan untuk membalikkan keadaan.
Namun, ini adalah urusan masa depan. Napoleon III belum sempat menikmati buah kemenangan, karena ide-ide yang kacau terus menantang pandangan dunia masyarakat di Prancis.
Kelompok anti-gereja dan pro-gereja bentrok hebat di jalanan Paris, bahkan sampai menggunakan senjata api. Pada akhirnya, Napoleon III harus memerintahkan garnisun untuk turun tangan dan memulihkan ketertiban.
Sementara itu, para revolusioner yang bersembunyi melihat kekacauan ini sebagai momen mereka dan langsung bertindak, mengubah Paris menjadi tempat yang penuh kekacauan.
Saat Paris dilanda kekacauan, situasi di Italia bahkan lebih buruk. Kekacauan di sana telah memberi para revolusioner secercah harapan.
Giuseppe Mazzini, pendiri gerakan Italia Muda, dan Giuseppe Garibaldi, pemimpin Tentara Pembebasan Nasional Italia, telah diam-diam kembali ke Italia, bersiap untuk menyulut pemberontakan bersenjata untuk menggulingkan kekuasaan Prancis.
Namun, sebelum mereka dapat melancarkan pemberontakan, perselisihan internal meletus di dalam pasukan pemberontak. Bentrokan ideologis berkobar antara Mazzini, pemimpin visioner, dan Garibaldi, pemimpin militer.
Garibaldi berbicara dengan penuh semangat, “Tindakan Napoleon III telah memutuskan hubungannya dengan Gereja, dan Gereja Katolik Roma sangat ingin melihatnya mati. Sekarang adalah kesempatan yang sempurna. Kita dapat bersekutu dengan pasukan Gereja dan melancarkan pemberontakan untuk menggulingkan kekuasaan Prancis dalam satu langkah yang menentukan.”
Pasukan revolusioner Italia cukup terbatas dan terbagi menjadi lebih dari sepuluh organisasi dengan ukuran yang berbeda-beda, yang untuk sementara hanya bersatu melalui mediasi Inggris. Pada kenyataannya, masing-masing bertindak secara independen.
Untuk mempercepat pengusiran Prancis, Garibaldi menganjurkan bersekutu dengan Gereja, memanfaatkan kekuatannya untuk menggulingkan kekuasaan Prancis.
Namun, Mazzini bersikeras, “Tidak, bersekutu dengan Gereja yang korup bukanlah revolusi. Itu hanya mengganti satu penguasa dengan penguasa lain. Tujuan revolusioner kita adalah mengusir Prancis, menggulingkan pemerintahan feodal, dan mendirikan Italia yang bersatu dan merdeka.”
Dalam manifesto gerakan Italia Muda, kekuasaan feodal mencakup Gereja. Sejak awal, mereka menentangnya.
Ideologi ini telah menyebar luas di Italia dan mendapatkan dukungan dari sebagian besar kaum revolusioner.
Awalnya, tujuannya adalah untuk mengusir Austria, tetapi sekarang menjadi Prancis, sebuah perubahan yang disebabkan oleh kebutuhan praktis dan berbagai kompromi.
Untuk mengurangi kesulitan, para revolusioner memutuskan untuk menargetkan musuh utama mereka, yaitu Prancis, terlebih dahulu. Setelah Prancis diusir, barulah mereka akan menangani masalah Austria.
Perbedaan ideologi menyebabkan perpecahan di antara para revolusioner. Ini bukan hanya bentrokan antara Garibaldi dan Mazzini; ini adalah konflik yang lebih luas di dalam gerakan tersebut. Kedua sudut pandang tersebut memiliki dukungan kuat di antara para revolusioner. Sudah diketahui umum bahwa hal tersulit di dunia adalah membuat seseorang mengubah keyakinannya.
Setelah penindasan brutal Prancis, anggota inti gerakan revolusioner Italia kini sebagian besar terdiri dari pemuda-pemuda yang bersemangat dan idealis yang teguh. Individu-individu ini tak tergoyahkan dalam pendirian revolusioner mereka; begitu berkomitmen pada suatu tujuan, tidak ada yang dapat membujuk mereka.
Sebelum pemberontakan yang mereka rencanakan bahkan dapat dimulai, perselisihan internal telah memecah belah kekuatan revolusioner. Sebenarnya, mereka tidak pernah sepenuhnya bersatu. Ada lebih dari selusin pemimpin dalam gerakan tersebut, meskipun Giuseppe Garibaldi dan Giuseppe Mazzini adalah yang paling berpengaruh.
Garibaldi, seorang pemimpin militer berpengalaman, sebelumnya telah memimpin pemberontakan bersenjata dan dipandang sebagai ujung tombak militer revolusi. Mazzini, ideolog di balik impian penyatuan Italia, berperan sebagai pembimbing filosofis revolusi.
Terlepas dari perbedaan pendapat mereka, pemberontakan tetap berlangsung karena mereka tidak mampu menolak uang dari Inggris. Para revolusioner tidak menghasilkan apa pun, dan tanpa dana dari para pelindung Inggris, mereka pada akhirnya akan kelaparan.
Faktanya, selama era ini, banyak partai revolusioner Eropa bukanlah seperti yang mereka klaim. Mereka mengusung cita-cita luhur di depan umum tetapi terlibat dalam kegiatan yang tidak terpuji di balik layar.
Demi bertahan hidup, dibutuhkan kompromi; setiap orang perlu makan, dan para revolusioner pun tidak terkecuali. Mereka harus mencari pelindung yang kaya atau berjuang sendiri.
“Mengurus diri sendiri” bukanlah tugas yang mudah. Para revolusioner, yang seringkali memiliki ego yang berlebihan dan keterampilan praktis yang terbatas, mendapati bahwa mempertahankan kelompok besar mereka merupakan tantangan yang berat.
Ketergantungan pada sumbangan publik pada dasarnya berarti mendekati orang kaya. Para revolusioner seringkali adalah penjahat buronan, yang tidak dapat tampil secara terbuka di tanah air mereka.
Orang biasa hanya memiliki sedikit uang untuk disisihkan. Sekalipun mereka bersedia menyumbang dengan murah hati, kontribusi mereka hanya akan seperti setetes air di lautan dan membutuhkan bantuan dari banyak orang, sehingga meningkatkan risiko terbongkarnya informasi. Dengan begitu banyak orang yang terlibat, kerahasiaan menjadi mustahil.
Pada akhirnya, mereka hanya bisa mengandalkan kapitalis kaya untuk pendanaan. Para kapitalis ini, dengan sumber daya mereka yang besar, dapat dihubungi dalam jumlah terbatas, sehingga dapat mengumpulkan dana yang signifikan dengan risiko kerugian yang lebih rendah.
Namun, mendapatkan uang dari kaum kapitalis bukanlah hal yang mudah. Mereka yang bersedia mendukung revolusi dengan risiko pribadi yang besar mengharapkan imbalan yang besar.
Janji-janji keuntungan pasca-revolusi tidak masuk akal. Hanya sedikit kapitalis yang cukup naif untuk percaya pada keberhasilan para revolusioner. Bahkan jika revolusi berhasil, itu tidak menjamin para kapitalis akan mendapatkan kekuasaan. Sebagian besar kapitalis tidak akan berinvestasi tanpa melihat potensi keuntungan.
Dengan demikian, para revolusioner sering kali mendapati diri mereka melakukan tugas-tugas yang tidak terpuji untuk para pendukung keuangan mereka. Partai-partai revolusioner sering bertindak sebagai kedok, melakukan pekerjaan kotor untuk para kapitalis.
Dalam banyak kasus, mereka juga dijadikan kambing hitam yang mudah. Sudah umum terjadi bahwa kejahatan yang tidak terpecahkan disalahkan pada partai-partai revolusioner.
Para revolusioner yang berprinsip memang ada, tetapi mereka biasanya lebih miskin dan harus bekerja di pekerjaan biasa untuk mendapatkan uang.
Sebagian besar organisasi revolusioner bahkan tidak mampu mengumpulkan dana yang cukup untuk satu pemberontakan pun. Karena putus asa, mereka terpaksa meminta dukungan keuangan dari kekuatan asing.
Meskipun menyadari bahwa mereka sedang bersekutu dengan iblis, kenyataan memaksa para revolusioner Italia untuk berkompromi. Menghadapi Prancis tanpa sekutu, mereka kekurangan kepercayaan diri untuk menang.
Franz turut bertanggung jawab atas hal ini. Kekalahannya yang brutal atas Kerajaan Sardinia telah menghancurkan kepercayaan diri bangsa Italia, meninggalkan mereka dengan rasa takut yang mendalam terhadap kekuatan-kekuatan besar.
Kemudian, ketika Garibaldi memimpin pemberontakan Neapolitan, Prancis kembali menghancurkan mereka, memberi mereka pelajaran pahit tentang “ketidakseimbangan kekuatan.”
Pemberontakan Italia ini adalah hasil dari manipulasi dan persuasi Inggris. Pemerintah Inggris berjanji kepada para revolusioner bahwa jika pemberontakan berhasil, mereka akan mengatur intervensi Eropa.
Tanpa dukungan Inggris, para revolusioner tidak akan berani bertindak. Lagipula, mereka baru saja lolos dari kejaran Prancis dan melarikan diri ke Inggris dari Italia.
Garibaldi tidak mempercayai janji-janji Inggris. Jika dia punya pilihan, dia tidak akan melancarkan pemberontakan saat ini. Untuk meningkatkan peluang keberhasilan, dia memilih untuk melibatkan Gereja.
“Tuan Mazzini yang terhormat, hal terpenting sekarang adalah mengusir Prancis dan mendirikan Italia yang merdeka. Masalah lain dapat ditangani nanti. Jika kita berhasil, kita akan punya banyak waktu untuk menangani Gereja. Jika kita gagal, Napoleon III akan menanganinya untuk kita. Pada titik ini, pemberontakan tidak dapat dihindari. Untuk mencapai kemenangan, kita harus berkompromi.”
Tidak ada kesalahan dalam penalaran ini. Napoleon III sudah menekan Gereja, dan jika ada alasan yang tepat, dia pasti akan memanfaatkannya.
Mazzini dengan berat hati menerima argumen ini, karena tidak punya banyak pilihan. Inggris telah berinvestasi besar-besaran untuk mengembalikan mereka secara diam-diam ke Italia. Mereka tidak bisa membenarkan hal ini tanpa menimbulkan keresahan.
Namun, meyakinkan para pengikut mereka bukanlah hal mudah. Alasan yang ada saat ini tidak cukup, dan membujuk para idealis untuk berkompromi sangatlah sulit.
…
Setelah banyak konflik internal, rakyat Italia tetap berhasil melancarkan pemberontakan bersenjata mereka tepat sebelum Natal tahun 1870. Dengan dukungan terselubung dari Gereja, para pemberontak berhasil merebut Roma.
Wilayah Italia tersebut dilanda kekacauan, dan di bawah pengaruh para revolusioner, pemberontakan meletus di mana-mana, memicu gelombang baru semangat revolusioner.
Pemberontakan mendadak dan besar-besaran di Roma bagaikan tamparan di wajah Napoleon III, yang membayangi Kekaisaran Prancis yang baru lahir.
Di Istana Versailles, Napoleon III yang marah meraung, “Kementerian Perang harus segera mengirim pasukan untuk menumpas pemberontakan. Jangan ragu mengeluarkan biaya. Hancurkan pemberontakan ini secepat mungkin. Eksekusi semua pemimpin revolusioner. Ya, eksekusi mereka semua. Jangan tunjukkan belas kasihan.”
Jelas sekali, Napoleon III sangat marah. Serangkaian peristiwa yang menimbulkan masalah baru-baru ini telah mendorongnya melewati batas kesabarannya.
Menteri Perang, Patrice de MacMahon, segera menjawab, “Baik, Yang Mulia. Kami siap. Pasukan penumpasan akan bergerak hari ini.”
Kemarahan Kaisar menuntut tindakan cepat. MacMahon memahami betapa seriusnya situasi tersebut. Mengerahkan pasukan segera setidaknya akan menunjukkan kepada Kaisar bahwa pemerintah sedang mengambil tindakan tegas.
Mengerahkan pasukan untuk menumpas pemberontakan dalam waktu sesingkat itu merupakan tantangan. Tetapi selama pasukan bergerak, itu akan menenangkan Kaisar.
Inilah seni berpolitik—melakukan sesuatu dengan penuh kehalusan. MacMahon tidak menganggap pasukan revolusioner sebagai ancaman nyata. Ia percaya bahwa begitu pasukan utama tiba, pemberontakan dapat dengan mudah dipadamkan.
Tantangan sebenarnya adalah menangkap para pemberontak sepenuhnya dan tidak meninggalkan ancaman di masa depan.