Bab 493
Mengapa sampai sejauh ini?
Untuk sesaat, Enkrid tidak mengerti.
Apakah benar-benar ada alasan untuk membencinya sebegitu rupa?
Dia melihat kebencian di mata anak laki-laki itu—tetapi dia tidak bisa memahaminya.
Sekalipun hati seseorang dipenuhi kebencian dan dendam, mengapa dia?
Tentu saja, Enkrid tidak mungkin mengetahuinya:
Bagi dukun muda yang luar biasa dari Suku Peramal, Rasul Enkrid yang terbunuh… adalah ayahnya.
Di Barat, ada pepatah yang mengatakan bahwa seseorang tidak boleh hidup di bawah langit yang sama dengan orang yang membunuh ayahnya.
Dukun muda jenius itu hanya melakukan apa yang diajarkan kepadanya sejak kecil.
Kecuali…mungkin dia hanya butuh seseorang untuk disalahkan setelah semua hal dalam hidupnya hancur berantakan.
Jika dipikir-pikir, semuanya itu hanyalah kebodohan.
Mengapa mengikuti ajaran Barat setelah mengkhianati Barat itu sendiri?
Namun, dari sudut pandang lain, hal itu sangat masuk akal.
Bocah itu telah dicuci otaknya—terpojok tanpa tempat lain untuk pergi.
Dia hanya punya dua pilihan:
Mati saat ditangkap…
Atau lakukan sesuatu yang benar-benar gila.
Dan dia memilih kegilaan.
Dia mempertaruhkan segalanya untuk itu.
Dia menjual jiwanya kepada iblis, mengutuk tubuhnya sendiri, dan mengambil risiko kehilangan segalanya, bahkan jika itu berhasil.
Sekalipun jiwanya terbakar selamanya di neraka, dia tidak peduli.
Dia mengutuk dirinya sendiri sebagai bentuk pengorbanan—
dan pertaruhannya membuahkan hasil.
Di tengah perjalanan, dia berhasil menipu seorang dukun dari Suku Narae Agung—
Keberuntungan berpihak padanya.
Dukun itu merasa kasihan pada tubuhnya yang sakit dan lumpuh.
Berpura-pura menjadi mangsa kanibal ternyata berhasil.
Langit sepertinya membantunya.
Jadi, dukun muda itu percaya bahwa apa yang dilakukannya adalah benar.
Segala liku takdir telah membawanya ke sini.
Dan inilah akibat dari kepercayaan yang menyimpang itu.
Tentu saja, Enkrid tidak mengetahui semua ini.
Lalu kenapa?
Apakah itu akan mengubah keadaan saat ini?
TIDAK.
Yang bisa dia lakukan hanyalah menerimanya.
“Hmm.”
Enkrid mengeluarkan gumaman pelan.
Dunia berwarna kuning. Angin itu sendiri tampak berderak karena kekeringan.
Cuaca panas adalah satu hal—tetapi tidak ada satu pun bangunan atau landmark yang terlihat.
Lalu apa selanjutnya?
Untungnya, Enkrid bukanlah Ragna.
Tunggu saja sampai malam tiba.
Dia tidak terbiasa membaca bintang, tetapi dia bisa mengatasinya.
Setidaknya, dia mengetahui lokasi kasar gurun tersebut, berkat mengikuti jejak Grime.
“Jika saya menuju ke tenggara, saya seharusnya baik-baik saja.”
Itu adalah dugaannya, dan kemungkinan besar dugaannya benar.
Enkrid menolehkan kepalanya ke samping, lalu mengarahkan pandangannya jauh ke kejauhan.
Sungai pasir yang tak berujung.
Danau pasir.
Hamparan pasir.
Hanya… pasir, pasir, dan lebih banyak pasir.
Dia mencoba mencari tempat teduh untuk menghindari terik matahari, tetapi akhirnya menyerah.
Gurun itu adalah tempat yang sangat buruk.
Tidak ada apa-apa.
Bukankah seharusnya ada kaktus?
Beberapa monster?
Bahkan hewan yang hanya hidup di gurun?
Namun, tidak ada apa pun.
Setidaknya, itulah yang dirasakan oleh indra-indranya.
Jadi, dia tidak punya pilihan selain menahan terik matahari.
Untungnya, pelindung tubuh itu membantu mengurangi sebagian panas.
Kulit monster memiliki keuntungan itu—yang membuat panasnya menjadi lebih tertahankan.
Enkrid tidak banyak tahu tentang gurun, tetapi dia tahu betul bahwa bergerak sembarangan di medan yang tidak dikenal itu berbahaya.
Jadi dia berjalan sedikit, mengamati sekitarnya, lalu berhenti untuk menunggu.
Kesabaran adalah keahliannya.
Apakah itu karena kecerobohan?
Dengan hanya bermodal waktu luang, ia mulai merenung.
Meninjau kembali apa yang telah dipelajarinya, menganalisisnya lagi.
Malam takkan datang dalam waktu dekat.
Matahari sangat terik.
Ini bukan saatnya untuk membuang-buang stamina.
Enkrid duduk, mengatur napasnya, dan menunggu.
Bermeditasi.
***
Di depan mayat dengan tengkorak terbelah berdiri Gennarae.
Lua Gharne dan Dunbakel juga ada di sana.
Dahi Gennarae berkerut tajam saat dia berbicara.
“Itu adalah teknik transfer spasial.”
Ilmu sihir dilakukan melalui perantara.
Itu bisa jadi sebuah totem.
Ini bisa jadi jimat.
Terkadang, itu adalah nyawa seseorang sendiri.
Seandainya Enkrid dan Rem tidak ada di sini, Gennarae akan bertarung dengan cara yang sama—dengan mengorbankan nyawanya sendiri sebagai bahan bakar.
Untuk membuat hidupnya membara seperti nyala api seorang pejuang.
Untuk menghadapi musuh sekali saja dengan kekuatan seperti itu.
Itulah mengapa dia mengerti.
Ini bukan sekadar totem.
Si peramal telah menawarkan segalanya.
‘Bajingan itu benar-benar mempertaruhkan segalanya.’
Gennarae bisa menebak sisanya.
Dahulu ada satu orang seperti itu di Suku Peramal—seorang dukun dengan bakat yang hampir setara dengan Rem.
Anak laki-laki itu telah mengorbankan jiwanya sendiri.
Bukan hanya masa hidupnya—tetapi juga jiwanya.
Sisa-sisa mayat itu menceritakan semuanya:
Bakat. Jiwa. Pengorbanan. Persembahan.
Tidak ada metode lain yang memungkinkan hal ini terjadi.
‘Dia pasti mengutuk dirinya sendiri terlebih dahulu—menanggung kesialan itu di muka.’
Ritual kesialan, untuk bertaruh lebih besar pada kesuksesan.
Bahkan dalam kondisi seperti itu pun, seharusnya dia tetap gagal.
Seharusnya dia mati sendirian.
Namun entah bagaimana—dia berhasil membuat Enkrid terpental.
Ke mana?
Tidak ada yang tahu.
Mereka hanya bisa menebak, tetapi tebakan pun memiliki batas.
“Jika itu adalah perpindahan ruang… ke mana dia dikirim? Bahkan para penyihir agung pun tidak bisa mengirim orang lain pergi seperti itu.”
Frok angkat bicara.
Gennarae menatap mayat yang hancur itu.
Sekalipun anak laki-laki itu bangkit dari kematian dan mencoba lagi—dia tidak akan pernah berhasil dua kali.
Kali ini, timbangan takdir telah berpihak padanya.
Seperti yang akan dikatakan oleh benua itu:
Dewi keberuntungan telah memihak musuh.
Namun di Barat, mereka berkata:
“Timbangan telah condong.”
“Ke sisi yang salah,”
Gennarae menambahkan.
“Bicaralah dengan jelas, manusia,”
Frok menjawab.
“Bagaimana dengan sang dermawan?”
Tepat saat itu, ibu Ziba muncul sambil berkedip.
Perubahan suasana hati itu jelas terlihat bahkan baginya.
Kabar itu menyebar dengan cepat ke seluruh suku.
Tentu saja begitu—prajurit terhormat yang telah menyelamatkan mereka telah tiada.
Setiap orang Barat yang memiliki sesuatu untuk ditawarkan berkumpul dalam suasana hiruk-pikuk.
Sang kepala suku berdiri di tengah, seraya berseru:
“Wahai penduduk Barat—dengarkan aku!”
Suaranya penuh tekad.
Matanya berbinar-binar.
“Temukan dia. Apa pun yang terjadi.”
Dan mereka melakukannya.
Dari jejak terkecil sekalipun—mereka menyisir semuanya.
“Aku tidak peduli jika itu memakan waktu bertahun-tahun. Kita akan menemukannya.”
Sang kepala suku bukanlah orang yang suka membuat janji kosong.
Dia serius.
Jika seorang pria tidak memiliki kehormatan, dia tidak layak menyebut dirinya sebagai orang Barat.
***
Rem duduk sendirian di ruang hampa yang gelap, tenggelam dalam pikiran.
Sudah berapa hari berlalu?
Dia tidak tahu.
Namun dia tahu satu hal—penurunan mantra telah selesai.
Selama proses itu, berbagai macam kenangan melintas di benaknya.
Saat ia masih kecil, para dukun suku semuanya mengatakan hal yang sama:
“Jika tubuhmu tidak mampu menanganinya, maka akan meledak.”
Jadi, lakukan perlahan—selangkah demi selangkah.”
Bahkan pada masa itu, dukun tertua tetaplah yang tertua.
Rem mengikuti sarannya… setengah jalan.
Setidaknya secara kasat mata.
Di balik layar, dia melakukan apa pun yang dia inginkan.
Mengapa?
Karena itu menyenangkan.
Ilmu sihir itu menyenangkan.
Mengapa harus menahan diri?
Dan dalam prosesnya, dia belajar tentang roh leluhur, ilmu sihir ilahi—dan menyadari bahwa dia berbeda.
“Jika Anda menggunakan teknik penurunan roh, Anda mungkin akan terbaring di tempat tidur selama seminggu.”
Turunnya roh berarti memanggil dewa untuk bersemayam di dalam tubuh Anda.
Media tersebut bisa berupa ukiran simbol, atau totem, atau sesuatu yang diukir di kulit.
Ketika itu terjadi, Anda akan menjadi lebih kuat, lebih cepat—indera Anda akan lebih tajam.
Di Barat, ilmu sihir terbagi menjadi dua jenis utama.
Salah satunya adalah turunnya roh.
Yang lainnya…manifestasi ilahi.
Manifestasi ilahi membawa sebagian dari dewa ke dunia fana.
Tentu saja, konsep “dewa” di Barat berbeda dengan konsep di benua Eropa.
Jika dewa-dewa di benua Eropa adalah makhluk absolut, di Barat, ketuhanan berasal dari pengabdian jangka panjang.
Itulah mengapa mereka menyembah serigala, beruang, dan elang.
Mereka mengadakan upacara.
Mereka memanjatkan doa.
Mereka berlutut dengan dahi menyentuh tanah, air di sisi mereka, menunjukkan rasa hormat.
Ini mungkin hal biasa bagi orang lain—tapi tidak bagi Rem.
Bahkan ketika dia tidak melakukan apa pun, roh-roh itu akan mendekatinya dengan sendirinya dan tinggal bersamanya.
Bahkan ketika dia menerima mereka ke dalam tubuhnya, tidak ada hal buruk yang terjadi.
Lebih tepatnya—dia tidak mengalami efek samping apa pun.
Barulah setelah ia berkelana melintasi benua dan mempelajari berbagai bentuk ilmu sihir lainnya, ia mulai memahami:
Oh? Itu sakit.
Ada efek sampingnya.
Jadi, inilah yang disebut normal.
Lalu… bisakah itu digunakan dengan cara yang berbeda?
Dia berpikir itu mungkin.
Pergeseran pola pikir itu—dipadukan dengan pengalaman dan insting—mendorongnya maju.
Menerima kekuatan sihir orang lain ke dalam tubuh sendiri biasanya merupakan kegilaan total.
Namun Rem telah melakukannya—dan bahkan membangun sebuah teori berdasarkan hal itu.
Dia telah berbagi semuanya dengan Ayl.
Awalnya, Ayl panik.
Namun pada akhirnya, dia mengerti.
Dia juga tahu mengapa Dukun Tertua dan yang lainnya khawatir.
Ilmu sihir adalah teknik yang meminjam kekuatan dari roh.
Dan roh-roh yang dipanggil itu—bisa jadi mereka adalah setan.
Jalur Asing.
Jalan yang menyimpang.
Jalan yang salah.
Ada banyak preseden.
Kasus-kasus orang yang tertipu oleh ular yang licik dan roh jahat yang bersemayam di dalam tubuh.
Semakin besar wadah sang penyihir, semakin besar dan kuat roh yang dapat bermanifestasi di dunia fana.
Itulah mengapa mereka khawatir.
Namun Rem memiliki keyakinan.
“Itu tidak akan terjadi padaku.”
Jadi, dia tidak menceritakannya kepada orang lain, melainkan kepada kapaknya.
Ditempa dari besi meteorit, kapaknya adalah perantara spiritual Rem.
Dia tidak bisa menggunakan ilmu sihir tanpa perantara—jadi, sejak lama, dia telah menempa senjata andalannya sendiri untuk tujuan itu.
Itulah mengapa dia tidak perlu mengukir tanda di kulitnya.
Mengapa harus membuat lubang di tubuh dan memasukkan tinta?
Bagaimana jika warnanya memudar atau menjadi rusak? Maka fungsinya akan hilang.
Sebagian besar orang Barat tanpa bakat perdukunan tidak mengukir tanda.
Namun, mereka yang memang menggunakan ilmu sihir biasanya mengandalkan tato.
Rem memang tidak perlu melakukannya.
Dalam kegelapan, perantara spiritualnya mulai merespons.
Hal yang tadinya merajuk dan menolak bekerja sama akhirnya mulai berbicara.
Kapaknya—dengan dua mata pisau, satu lebih besar dari yang lain.
Bilah yang menghadap ke luar berukuran besar, sedangkan bilah yang mengarah ke dalam hanya selebar telapak tangan.
Seperti senjata lainnya, pisau ini perlu diasah dengan batu asah, tetapi sebenarnya, pisau ini tidak akan pernah tumpul atau patah.
Batu asah itu? Itu hanya sekadar hadiah.
Camilan yang disukai kapak.
Setelah pikirannya teratur dan tekadnya bulat, Rem membuka matanya.
Dukun tertua berdiri di hadapannya.
“…Kau yang memulai duluan, dasar bocah nakal.”
“Mengapa demikian?”
“Baru enam hari berlalu.”
Rem telah mengerahkan seluruh tenaganya ke dalam senjata yang dilancarkannya.
Namun, saat dia menjauhinya, kekuatan spiritual yang tersegel di dalam dirinya justru semakin bertambah besar.
Bagi seorang dukun biasa-biasa saja, sekadar mendekatinya saja sudah cukup untuk membuatnya pingsan.
Dukun tertua mengira dibutuhkan setidaknya sepuluh hari hanya untuk menampung kekuatan spiritual semacam itu dalam tubuh manusia—tetapi tidak bagi Rem.
Bahkan sejak kecil, Rem tidak mengalami beban apa pun yang berasal dari keturunan atau kepemilikan.
Sekarang, tubuhnya bahkan lebih kuat.
Kontrolnya lebih halus.
Kapalnya, lebih besar.
Dia telah selesai mendefinisikan apa artinya menjadi seorang pejuang—dan perbedaan antara seorang ksatria dan seorang pahlawan.
Mendapatkan kembali kemampuan sihir itu mudah.
Seorang ksatria—seseorang yang menyelaraskan teknik dan kemauan.
Seorang pahlawan—seseorang yang menyelaraskan teknik dan ilmu sihir.
Jika dilihat secara sederhana, itulah perbedaannya.
Proses menyerap ilmu sihir tersebut memakan waktu lima hari.
Tiga dari waktu itu dihabiskan untuk membujuk senjata penurunan tersebut.
Enam hari penuh tersebut termasuk hari pertama yang dihabiskan untuk membersihkan tubuh dan pikirannya.
Jika senjata yang memiliki ego disebut senjata ego, maka senjata keturunan pun kurang lebih sama.
Mereka tidak berbicara secara harfiah, tetapi mereka merasakan.
Dan yang ini… sedang merajuk.
Emosi yang Rem rasakan saat menggenggamnya kembali terasa seperti Ayl.
Mengapa kau meninggalkanku?
Ia masih muda.
Jadi Rem menenangkannya dengan lembut, seperti seorang anak kecil.
Dan ketika semuanya selesai—dia merasakannya.
Kemahakuasaan.
“Dengan satu langkah lagi, aku merasa seperti aku bisa berjalan langsung menghampiri bajingan tak berujung itu.”
Dia merasa seolah bisa membelah gunung hanya dengan satu ayunan kapaknya.
Tembuslah matahari, angin, danau, bumi. Apa pun itu.
Rem segera menepisnya.
Dia telah menangani hal-hal dengan cukup antusias untuk mengetahui bahwa mengetahui apa yang bisa dilakukan dan apa yang seharusnya dilakukan adalah dua hal yang sangat berbeda.
Dia memahami perbedaan itu dengan jelas.
Itulah mengapa dia bisa bertarung setara dengan para ksatria bahkan tanpa kemampuan sihir.
Mengapa dia bisa membunuh seseorang jika dia mau?
Kapalnya yang kini diperbesar lebih dari cukup untuk menampung kekuatan sihir yang luar biasa.
Dia bisa saja membawa semuanya sejak awal.
Dia hanya meninggalkannya untuk sementara waktu.
Mengambilnya kembali membawa kemahakuasaan—tapi lalu apa? Hanya itu saja.
Ketika Rem bangkit, kapak di tangan, Dukun Tertua itu memiliki lebih banyak kerutan di wajahnya daripada sebelumnya.
“Bagus sekali.”
Ilmu sihir membutuhkan ritual dan pengabdian.
Bahkan bagi seseorang seperti Rem, itu bukanlah sesuatu yang bisa begitu saja masuk dan mengklaimnya.
Untuk mempersiapkan hal ini, Dukun Tertua kemungkinan telah melakukan ritual selama lebih dari tiga puluh hari.
Dia telah memohon kepada langit dan menenangkan bumi.
Dia telah meminta izin dari setiap roh yang bersemayam di alam.
Semua ini demi Rem.
Baiklah. Saatnya kembali.
Saatnya melihat wajah komandan yang disebut-sebut itu meringis kaget.
“Ayo pergi.”
“Aku akan beristirahat beberapa hari sebelum berangkat.”
Rem tidak ingin menunggu.
Maka ia meninggalkan Dukun Tertua di belakang dan melanjutkan perjalanan.
Hal pertama yang ia dengar setelah kembali—
“Enki telah pergi.”
Lua Gharne yang berbicara.
“Ke mana dia pergi? Berburu monster sendirian?”
“TIDAK.”
“Dia bukan tipe orang yang mudah tersesat.”
Kemudian muncul penyebutan tentang teknik transferensi spasial.
Rem tidak memiliki sarung untuk senjatanya, jadi dia membawanya di tangan.
Semua orang tegang.
Rem terkenal suka mengamuk ketika keinginannya tidak terpenuhi.
Namun kali ini, ia menjawab dengan tenang:
“Yah… dia akan menemukan jalan kembali.”
Tidak mungkin seseorang seperti Enkrid akan mati hanya karena tersesat.
Jadi Rem hanya mengatakan mereka akan menunggu.
Ayl dan yang lainnya berkedip.
Itu bukanlah respons yang mereka harapkan.
Namun Rem mempercayainya.
Bahwa ini bukanlah sesuatu yang akan membunuh pria seperti dia.